Skip to main content

Psalm 140

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Hou my veilig teen geweldenaars

Die Psalm pas goed by Dawid se afgryse oor Joab se geweld teenoor Abner in 2 Samuel 3 – vgl sy beskrywing van hulle as “manne van geweld.”

Teks en konteks

Die Psalm is opgedeel in vyf dele.

  • Die eerste drie vorm ‘n eenheid en beskryf die situasie van aanvegting waarin die Psalmis (Dawid) verkeer en vra telkens dat die Here hom daaruit sal verlos. Die drie dele word telkens afgesluit met ‘n Sela (140:4, 6, 9).
  • Die vierde deel vra dat die Here teen hierdie geweldenaars sal optree (140:10-12).
  • Die vyfde deel bevestig die getrouheid van die Here aan magteloses en behoeftiges en neem dit as ‘n belofte waarop regverdiges en opregtes altyd weer kan staatmaak (140:13-14).

Hou my veilig teen geweldenaars – vers 1-9

Vers 1-4: Die Psalmis bid dat die Here hom sal red van slegte mense, van geweldenaars, van mense wat booshede beplan, wat gevegte aanhits. Hulle tonge is so skerp soos dié van slange en die gif van adders skuil agter hulle lippe. Die skerp punte van slange se gevurkte tong word dus as metafoor vir bitsigheid gebruik, en die gif vir die dodelikheid daarvan.

Interessant genoeg word dié beskrywing van giftige woorde in Romeine 3:13 gebruik as prentjie van die tipe sondes waaraan ons almal skuldig is, en waarvan die Here Jesus ons kom bevry het. Niemand is dus vanself regverdig nie, selfs nie een nie, sê Paulus. Ons het God se redding nodig, selfs van ons eie gevurkte tonge en giftige woorde.

Vers 5-6: Die Psalmis bid dat die Here hom sal beskerm van die hande (mag) van goddeloses en hoogmoedige mense. Woorde verwond, maar magspeletjies verguis en kan ‘n mens maklik ontspoor. Die Psalmis vra dus dat die Here hom sal bewaar van die vangstrikke wat mense vir hom stel, sodat hy op die pad kan bly wat die Here vir hom aanwys.

Vers 7-9: Die Psalmis bely dat die Here alleen sy God is. Daarom kan hy met oorgawe sy smeekgebed aan die Here bid. Hy vra dat die Here hom sal beskut in die tyd van oorlog en nie die goddelose mense sal gee wat hulle begeer nie, dat hulle bose planne nie sal slaag nie, anders sal hulle nog meer verwaand raak.

Vers 8 se laaste deel lui eintlik só: “U beskut my kop op die dag van oorlog.” (2020-vertaling). Dit is wat agter die 1983-vertaling se dinamiese vertaling lê: “U beskerm my wanneer die goddeloses my aanval.” Dit is belangrik om die meer letterlike vertaling in gedagte te hou in die lig van die kontras wat in vers 10 getrek gaan word met die koppe van die aanvallers.

Mag een ná die ander ramp geweldenaars inhaal – vers 10-12

Die pleitgebed dat die Here sal optree teen geweldenaars werk met die eksplisiete veronderstelling dat daar ‘n wetmatigheid in die wêreld werksaam is. Iets wat van God af kom. Dit is, dat geweld uiteindelik altyd die geweldenaars self vernietig. Soos Jesus ook in die NT sê: “almal wat na die swaard gryp, sal deur die swaard omkom.” (Matt. 26:52).

Daarom bid die Psalmis dat die een ramp ná die ander die geweldenaars sal inhaal: verleentheid (vurige kole – dit laat my dink aan Paulus se beskrywing van skaamte in Rom 12:20), vernietiging (vuur en bodemlose putte), verslaentheid (nie weer opstaan nie), en ontworteling (nie gevestig nie).

Terloops: vers 10 se eerste deel in die 1983-vertaling dra nie regtig die betekenis van die Hebreeus reg oor nie. Dit word in die 1983-vertaling as volg vertaal: “Dié wat my van alle kante bedreig, verhef hulle teen U; laat hulle dreigemente hulleself tref.” Die laaste deel is wel korrek, maar die eerste deel word meer korrek vertaal in die 2020-vertaling: “Die koppe van hulle wat my omring, laat dit oordek word met die onheil wat hulle ander toewens (of meer letterlik: die onheil van hulle lippe).” Die frase: “verhef hulle teen U”, kom nie in die grondteks voor nie.

Dié vers is duidelik in kontras met die uitspraak in vers 8 waar die Here gevra word om sy kop in ‘n tyd van oorlog te beskut, soos dit letterlik daar lui. Hy vra dus dat die Here hom sal beskerm teen die geweld van geweldenaars, maar nie dieselfde sal doen vir dié wat voortgaan om onheil oor ander uit te spreek nie.

Ek weet die Here behartig die regsaak van magteloses – vers 13-14

Die Psalmis verklaar stellig dat hy weet dat die Here Homself deur die geskiedenis bewys het as dié een wat die regsaak van magteloses en behoeftiges (armes) behartig het. Daarop kan regverdiges en opregtes staatmaak. Dit sluit uiteraard goddeloses en geweldenaars uit. Maar regverdiges sal die Here kan loof en opregtes sal God se teenwoordigheid as ‘n tuiste ervaar.

Boodskap en betekenis

Psalm 140 is ‘n baie gepaste gebed vir jou eie ervaring van geweldenaars wat jou bedreig. Dit is ook gepas in die lig van die bedreiging van wêreldvrede op só baie plekke. Geweldenaars is Godloënaars, en dié Psalm verkondig ‘n God wat die regsaak van magteloses en behoeftiges behartig. Jou eie, sowel as dié van mense wat lei onder geweldenaars op ander plekke in hierdie wêreld.

Kom ons bid daarvoor. En bely saam met Dawid in vers 14 dat die Here die belofte sal vervul: “Waarlik, regverdiges sal u Naam prys; opregtes sal in u teenwoordigheid woon.”

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar