Skip to main content

Lukas 17

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Jesus vermaan ons tot ‘n bedagsame en dankbare lewe

In Lukas 17, waar Jesus in gesprek is met sy dissipels en die Fariseërs, gee Hy vier kragtige leringe wat die weg na ‘n lewe van gehoorsaamheid aan God en gereedheid vir die Wederkoms verduidelik. Hierdie lesse handel oor die versigtigheid wat Jesus van sy volgelinge verwag, die rol van geloof in die lewens van gelowiges, die krag van dankbaarheid, en die noodsaaklikheid om gereed te wees vir sy terugkeer.

Teks en konteks

Jesus maan tot ‘n bedagsame lewe wat ander berispe en vergewe (Lukas 17:1-4)

Jesus begin Lukas 17 met ‘n waarskuwing teen die gevaar van struikeling. Hy sê dat dit onvermydelik is dat daar struikelblokke sal wees, maar ellende sal oor diegene kom wat daartoe bydra. Hy gebruik die beeld van ‘n meulsteen om te illustreer hoe ernstig dit is om ander in verleiding te bring. Dit is beter om dood te gaan as om iemand – veral gelowiges of onvolwasse gelowiges – te laat struikel.

Verder moedig Jesus sy dissipels aan tot ‘n lewenstyl van vergifnis. As iemand sy broer berispe, moet hy bereid wees om hom sewe keer op een dag te vergewe as hy berou het. Hierdie lering bring die beginsels van bedagsaamheid en vergewensgesindheid saam.

Boodskap en betekenis
Jesus roep sy volgelinge op om nie ander in versoeking te bring nie, maar om eerder ‘n voorbeeld van liefde, geduld en vergifnis te wees. Ons moet mekaar berispe wanneer nodig, maar altyd gereed wees om vir berouvolle mense te vergewe.

Geloof is kragtig, maar onverdienstelik (Lukas 17:5-10)

Na Jesus se waarskuwing oor struikelblokke en vergifnis, vra die apostels Hom om meer geloof te gee, want hulle besef dat hulle self sukkel om onberispelik te lewe en ander te vergewe. Jesus antwoord dat selfs ‘n klein bietjie geloof, soos die grootte van ‘n mosterdsaadjie, genoeg is om die onmoontlike moontlik te maak, soos om ‘n moerbeiboom in die see te plant.

Hy gebruik gevolglik die gelykenis van die slaaf wat nie beloon word vir sy normale werk nie. Dit is die slaaf se plig om sy werk te doen, en hy verwag nie  om ekstra beloon te word vir wat hom beveel is nie. So moet dit wees met die dissipels: hulle moet hulle werk sonder arrogansie doen en erken dat hulle niks meer as onverdienstelike diensknegte is nie.

Boodskap en betekenis
Jesus onderstreep dat ‘n klein geloof al wat nodig is om wonderwerke te verwesenlik. Maar dit moet nie tot arrogansie lei nie. Gelowiges moet nederig wees en altyd erken dat ons werke vir God, die Eienaar van alles, niks meer as ons verpligting is nie. Die eer behoort altyd aan God.

Jesus genees tien mans met ‘n ernstige velsiekte (Lukas 17:11-19)

Terwyl Jesus op sy reis na Jerusalem is, genees Hy tien mans wat aan ‘n ernstige velsiekte gely het. Hy stuur hulle na die priesters om hulle reiniging te bevestig, maar net een, ‘n Samaritaan, keer terug om God te loof en Jesus te bedank.

Jesus beklemtoon die ironie van die situasie – dat net die Samaritaan die genade van God erken het en die ander nege nie. Jesus verklaar dat sy geloof nie net sy genesing, maar ook sy redding gebring het.

Boodskap en betekenis
Die genesing van die tien mans toon aan dat geloof nie net fisieke genesing bring nie, maar ook redding vir die ewigheid. Die Samaritaan het nie net fisieke genesing ontvang nie, maar ‘n ewige verandering in sy verhouding met God. Dankbaarheid vir God se genade is noodsaaklik in die lewe van ‘n gelowige.

Die koninkryk van God is onder julle (Lukas 17:20-37)

Jesus praat dan oor die koms van die koninkryk van God. Hy sê dat die Fariseërs die koninkryk nie sal sien nie, omdat hulle dit met ‘n politieke lens verwag, maar dat die koninkryk alreeds in die gees teenwoordig is deur sy werk en teenwoordigheid.

Jesus waarsku sy dissipels om nie mislei te word deur mense wat beweer dat die koninkryk reeds hier of daar is nie, want wanneer die Seun van die Mens kom, sal dit duidelik en onmiskenbaar wees, soos die weerlig wat die hele lug verlig.

Hy gebruik die stories van Noag en Lot as voorbeelde van hoe die Wederkoms sal wees: mense sal in die roetine van die lewe aanhou, en dan sal die oordeel onverwags en verwoestend aanbreek. Jesus leer ook dat mense wat aan hierdie wêreld vasklou, nie die ewige lewe sal ontvang nie, maar diegene wat die wêreld prysgee ter wille van Hom sal die ewige lewe behou.

Boodskap en betekenis
Die Wederkoms sal onverwags wees, en ons moet waaksaam wees. Die koninkryk van God is nie iets wat net later sal aanbreek nie, maar iets wat nou reeds in ons lewens aan die werk is. Ons moet ons lewens reg maak, die dinge van hierdie wêreld loslaat, en ons voorberei om die terugkeer van Jesus met geloof en gehoorsaamheid te verwelkom.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Chris van Wyk on Psalm 119:169-176Absoluut!
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:169-176Psalm 119 is voorwaar ñ baie Geseënde Psalm
  • Chris van Wyk on Psalm 119:145-152Dis self opnuut weer ‘n vreugde vir my.
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
  • Chris van Wyk on Psalm 118:19-29Ek gee maar net aan wat ek ontvang het. Dit bly egter 'n kosbare voorreg.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38Baie dankie vir hierdie verduideliking. Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vesti…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38GOD is so goeie GOD. HY gee vir ons die voorskrifte vanaf Deut. 28 en dan volg HY dit ook op in Psalm 107 en sê as ons net doen wat HY ons beveel sal dit met ons goed gaan en ons geseënd wees, nie oor ons nie, maar oor GOD en wie HY is.
  • Chris van Wyk on Psalm 106:43-48Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vestiging in die Beloofde Land.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:1-9Psalm 1:1 Stel dit so mooi hoe ons, ons pad moet hou en dat ons moet hou en bly by GOD se gebooie
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 106:43-48Goeie naand, Psalm 106: 28 Kan u asb vir my verduidelik wat Baâlpeor is ? Baie dankie Amanda