Skip to main content

Lukas 20

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Jesus verkondig met gesag die betekenis van sy lewe, dood, en opstanding

Deur die gesprekke en gelykenisse van Lukas 20 heen, sien ons hoe Jesus die skynheiligheid van die Joodse leiers ontbloot, die waarheid van die Skrif openbaar, en die weg na die opstanding en die koninkryk van God aandui. Elke vraag wat aan Hom gestel word, gebruik Hy nie net om die waarheid te verduidelik nie, maar ook om ons te herinner aan die diep geestelike betekenis van Sy lewe, dood en opstanding.

Teks en konteks

Jesus antwoord nie die leierpriesters en skrifkenners se vraag na sy gesag nie (Lukas 20:1-8)

In die laaste week van sy lewe in Jerusalem, onderrig Jesus in die tempel die volk. Tydens sy lering kom die leierpriesters, skrifkenners en oudstes (die Joodse Raad) na Hom toe en vra Hom oor sy gesag. Hulle wil weet wie Hom gemagtig het om te doen wat Hy doen, soos met die tempelreiniging die vorige dag. Hulle hoop om Hom in ‘n strik te lei, of dit nou is om Hom van laster te beskuldig of om Hom van misleiding te beskuldig.

Jesus antwoord hulle met ‘n vraag oor Johannes se doop: Was dit van God of menslike oorsprong? Die leiers staan voor ‘n dilemma. As hulle sê dit was van God, sal Jesus hulle vra waarom hulle nie na Johannes geluister het nie. As hulle sê dit was menslik, sal die volk aanstoot neem, omdat hulle Johannes as ‘n profeet beskou het. Omdat hulle antwoord hulle sal laat kant kies, antwoord hulle nie en ontwyk Jesus hulle strik.

Boodskap en betekenis
Jesus se antwoord beklemtoon die skynheiligheid van die leiers. Hulle probeer Hom in ‘n strik lei, maar Hy ontwyk dit met wysheid. Hy ontbloot hulle gebrek aan eerlikheid en toon aan dat hulle nie die gesag het om Hom aan te kla nie. Hierdie episode toon hoe Jesus die leiers van sy tyd oortref het en selfs hulle teenstand sou gebruik om die prys vir die mensdom se sonde te betaal.

Jesus vertel die gelykenis van die wingerd en die huurder-boere wat die erfgenaam doodmaak (Lukas 20:9-19)

Jesus gebruik die gelykenis van die boere in die wingerd om die boosheid van die Joodse leiers te ontbloot. In die gelykenis stuur die eienaar van die wingerd herhaaldelik slawe om sy deel van die oes in ontvangs te neem, maar die boere mishandel en vermoor hulle. Uiteindelik stuur die eienaar sy “geliefde seun” in die hoop dat die boere Hom sal respekteer, maar hulle vermoor Hom ook, in die hoop om die wingerd vir hulself te neem. Jesus vra wat die eienaar van die wingerd sal doen en antwoord dat hy die boere sal straf en die wingerd aan ander sal gee.

Jesus gebruik hierdie gelykenis om die verwerping van die profete en die naderende verwerping van Homself aan te dui. Hy verwys na Psalm 118, wat sê dat die klip wat verwerp is, die hoeksteen sal wees. Hierdie verwysing dui op sy eie verwerping en opstanding.

Boodskap en betekenis
Die gelykenis is ‘n duidelike voorspelling van Jesus se eie verwerping en kruisdood. Dit dui op die konflik tussen Jesus en die leiers, maar ook op die nuwe bedeling wat sal ontstaan uit sy dood en opstanding. Die leiers wat die erfgenaam verwerp, sal die oordeel van God oor hulle bring, maar Jesus sal die hoeksteen wees van ‘n nuwe geloofsgemeenskap.

Jesus troef die Fariseërs en Herodiane se slinkse vraag oor belasting (Lukas 20:20-26)

Die leierpriesters en skrifkenners stuur spioene om Jesus in ‘n strik te lei, deur Hom te vra of dit reg is om aan die keiser belasting te betaal. As Jesus “ja” antwoord, sal die volk Hom verwerp, omdat hulle nie die Romeinse belasting wil erken nie. As Hy “nee” antwoord, sal die Romeine Hom kan aankla. Jesus vra hulle om ‘n denarius te bring en vra wie se beeld daarop is. Hulle antwoord “die keiser.” Jesus antwoord dan dat hulle aan die keiser moet gee wat syne is, en aan God wat God s’n is. Hierdie antwoord laat die leiers verstom, en hulle durf nie verder vrae stel nie.

Boodskap en betekenis
Jesus se antwoord toon hoe hy die konflik tussen politieke en geestelike gesag balanseer. Hy leer dat die politieke gesag gerespekteer moet word, maar dat ons uiteindelik aan God behoort. Dit herinner ons daaraan dat ons nie net aan aardse gesag gehoorsaam moet wees nie, maar ook aan God se opdragte, wat oor alles heen staan.

Jesus troef die Sadduseërs se skeptiese vraag oor die opstanding (Lukas 20:27-40)

Die Sadduseërs, wat nie in die opstanding glo nie, probeer Jesus troef met ‘n vraag oor die leviraat-huwelik, waar ‘n broer met die weduwee van sy oorlede broer trou om die geslag voort te sit. Hulle stel ‘n scenario voor waarin sewe broers gesterf het sonder kinders, en vra wie se man die vrou in die opstanding sal wees. Jesus antwoord hulle dat in die opstanding mense nie trou nie, maar soos die engele sal wees. Hy gebruik Eksodus 3:6 om te toon dat God nie die God van die dooies is nie, maar van die lewendes, en dat die Skrif die opstanding bevestig.

Boodskap en betekenis
Jesus antwoord wys dat die opstanding ‘n ander soort bestaan is, waar die konsepte van hierdie wêreld nie van toepassing is nie. Hy daag die Sadduseërs uit om die Skrif in ‘n dieper lig te verstaan en herinner ons aan die realiteit van die opstanding, waar gelowiges sal lewe in ‘n hernude verhouding met God.

Jesus troef die Joodse leiers met ‘n vraag oor die Christus as die seun van Dawid (Lukas 20:41-44)

Jesus stel ‘n vraag aan die Joodse leiers oor die Skrif wat sê die Christus sal die Seun van Dawid wees, maar ook Dawid se “Here”. Hy gebruik Psalm 110:1 om aan te dui dat die Christus nie net die menslike seun van Dawid is nie, maar ook God se Seun, wat by Hom aan die regterhand sal sit. Die leiers kon nie antwoord nie, omdat hulle nie die dubbele natuur van die Christus erken het nie.

Boodskap en betekenis
Jesus gebruik hierdie vraag om die leiers se gebrek aan insig in die Skrif aan te dui en om die dubbele natuur van die Christus te verklaar: Hy is beide God en mens. Dit is ‘n uitdaging aan ons om die Skrif met nuwe insig en nederigheid te benader.

Jesus waarsku teen die skrifkenners en Fariseërs wat Moses se wet ontkrag deur hulle dade (Lukas 20:45-47)

Jesus waarsku sy dissipels teen die skrifkenners wat uiterlike vertoon soek, maar in die geheim die weduwees se huise steel. Hulle hou ‘n vroom voorkoms voor, maar hulle dade is vol skynheiligheid. Jesus waarsku dat hulle ‘n swaarder oordeel sal ontvang.

Boodskap en betekenis
Jesus se waarskuwing is ‘n oproep tot opregtheid en dieper gehoorsaamheid aan God. Die waarde van ons dade en ons motivering is belangrik in die oë van God. Ware vroomheid moet die hart raak en nie net uiterlike vertoon wees nie.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Hannes. on Hoe het “Bid die Psalms” jou gehelp?Middag Dr. Chris, Baie dankie vir ‘n insiggewende reis deur Psalms. Dit het beslis gehelp om my persoonlike gebedslewe te verbeter, en ek glo sterk dat elke gebed beslis my verhouding met die Here verdiep op ‘n manier waar ek tans baie meer pligsgetrou is teenoor my persoonlike stiltetyd en gesprekk…
  • Kobus on Hoe het “Bid die Psalms” jou gehelp?Dit was vir my 'n wonderlike ervaring, ek kyk met 'n ander insig nou na die Psalms
  • Chris van Zyl on Hoe het “Bid die Psalms” jou gehelp?Bid die Psalms het vir my baie beter insig verskaf, veral die kontektualisering en verklarings wat elke gedeelte belig het. Ek is so dankbaar dat ek kon deel in hierdie bid-gerigte ervaring. Menige dag het ek gevoel dat die Psalm van die dag spesiaal vir my bedoel was. Dankie Chris van Wyk vir hierd…
  • Chris van Wyk on Psalm 137Dit is my voorreg. Groete!
  • Doreen Snyders on Psalm 137Net om weer 'n slag dankie te sê vir al die wonderlike verklarings en verduidelikings van al die Bybelse waarhede. Ons dien 'n wonderbare en allerheilige God. Ek sien baie uit na die Matteusevangelie. Nogmaals baie dankie. Doreen Snyders
  • Chris van Wyk on Psalm 119:169-176Absoluut!
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:169-176Psalm 119 is voorwaar ñ baie Geseënde Psalm
  • Chris van Wyk on Psalm 119:145-152Dis self opnuut weer ‘n vreugde vir my.
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
  • Chris van Wyk on Psalm 118:19-29Ek gee maar net aan wat ek ontvang het. Dit bly egter 'n kosbare voorreg.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…