Skip to main content

Matteus 11

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Jesus nooi almal uit om rus in Hom te vind

Matteus 11 beklemtoon die diep rus wat Jesus aan sy volgelinge bied, selfs te midde van twyfel, kritiek en swaarkry. Die hoofstuk begin met Johannes die Doper se vrae oor Jesus se identiteit en beweeg na Jesus se antwoord waarin Hy sy doel bevestig: om hoop te bring aan die behoeftiges en bevryding aan die gebrokenes. Ten spyte van die onverskilligheid en weerstand van stede wat sy werke aanskou het, bied Jesus ’n roerende uitnodiging aan almal wat oorlaai en moeg is: om na Hom te kom en sy rus te ontvang. Sy juk is sag en sy las is lig, omdat Hy die een is wat ware rus vir die siel gee.

Teks en konteks

Jesus eer Johannes as Elia wat sou kom (Matteus 11:2-19)

Matteus 11 wys die gemengde reaksies op Jesus se koninkryksboodskap. Dit sluit die Joodse volk se aanstoot aan Jesus se bediening in, sowel as die weerstand teen Johannes die Doper. Johannes, nou in die tronk, stuur sy dissipels om te vra of Jesus regtig die Een is wat moes kom. Jesus antwoord deur Johannes se aandag te vestig op die vervulling van die Skrif in sy wonders (Jes. 26:19; 35:5-6). Hy roep Johannes op om nie aanstoot aan Hom te neem nie, ondanks sy moeilike omstandighede (11:2-6).

Met Johannes se dissipels se vertrek, beskryf Jesus Johannes as ‘n profeet en die Voorbereider, soos deur Maleagi voorspel (Mal. 3:1). Johannes se rol as Elia onderstreep sy belangrikheid, maar ook die weerstand wat hy en Jesus ervaar. Jesus gebruik metafore om die Joodse volk se wispelturigheid uit te beeld: hulle verwerp beide Johannes en Jesus omdat hulle nie aan hulle verwagtinge voldoen nie (11:7-18).

Die finale oordeel sal die waarheid van Jesus en Johannes se bediening bevestig. Jesus leer dat die koninkryk van God onder druk staan, maar dat die gehoorsames, al ly hulle, deel bly van God se plan (11:19).

Boodskap en betekenis

Hierdie gedeelte leer dat aanstoot neem aan Jesus of sy boodskappers dikwels spruit uit eie verwagtinge of ongemaklike omstandighede. Johannes se lyding wys dat selfopoffering en volharding in die gesig van weerstand deel is van dissipelskap. Jesus moedig ons aan om aan Hom vas te hou, selfs wanneer sy planne nie altyd duidelik lyk nie.

Jesus verwyt die dorpe wat nie tot inkeer gekom het nie (Mateus 11:20-24)

Jesus spreek oordele uit oor dorpe waar die meeste van sy wonderwerke plaasgevind het, insluitend Gorasin, Betsaida, en Kapernaum. Hierdie nabygeleë dorpe het nie tot bekering gekom nie, ten spyte van die groot kragdade wat Hy daar verrig het. Jesus vergelyk hulle onbekeerlikheid met die heidense stede Tirus en Sidon in die noorde, en Sodom in die ooste. Hy sê dat hierdie stede hulle sou bekeer het as hulle dieselfde wonderwerke beleef het. Die oordeel oor hierdie dorpe sal daarom strenger wees as oor die heidense stede (11:20-24).

Boodskap en betekenis

Jesus wys hier dat selfs groot openbarings van God nie noodwendig tot bekering lei nie. Onbekeerlikheid, veral in die lig van direkte getuienis van God se werke, lei tot ernstige oordeel. Hierdie gedeelte herinner ons dat ons die genade wat ons ontvang het, nie ligtelik moet opneem nie.

Jesus nooi almal uit om rus in Hom te vind (Matteus 11:25-30)

Jesus dank sy Vader vir die wysheid om die boodskap van die koninkryk aan “kindertjies” (eenvoudiges) te openbaar, eerder as aan die sogenaamde wyses en verstandiges van die wêreld. Hy verklaar dat alle gesag en kennis aan Hom oorgedra is en nooi almal wat moeg en oorlaai is om by Hom rus te vind. Hy bied sy juk aan, wat sag en lig is, en sy leierskap, wat gekenmerk word deur sagmoedigheid en nederigheid (11:25-30).

Boodskap en betekenis

Hierdie uitnodiging van Jesus beklemtoon dat rus en vrede slegs in ‘n persoonlike verhouding met Hom gevind kan word. Dissipelskap vereis gehoorsaamheid aan sy leer (sy “juk”), maar daardie gehoorsaamheid bring uiteindelike bevryding en vrede. Hierdie gedeelte herinner ons dat Jesus nie ‘n las plaas wat ons nie kan dra nie; Hy gee krag en rus vir dié wat Hom vertrou.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Chris van Wyk on Psalm 119:169-176Absoluut!
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:169-176Psalm 119 is voorwaar ñ baie Geseënde Psalm
  • Chris van Wyk on Psalm 119:145-152Dis self opnuut weer ‘n vreugde vir my.
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
  • Chris van Wyk on Psalm 118:19-29Ek gee maar net aan wat ek ontvang het. Dit bly egter 'n kosbare voorreg.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38Baie dankie vir hierdie verduideliking. Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vesti…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38GOD is so goeie GOD. HY gee vir ons die voorskrifte vanaf Deut. 28 en dan volg HY dit ook op in Psalm 107 en sê as ons net doen wat HY ons beveel sal dit met ons goed gaan en ons geseënd wees, nie oor ons nie, maar oor GOD en wie HY is.
  • Chris van Wyk on Psalm 106:43-48Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vestiging in die Beloofde Land.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:1-9Psalm 1:1 Stel dit so mooi hoe ons, ons pad moet hou en dat ons moet hou en bly by GOD se gebooie
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 106:43-48Goeie naand, Psalm 106: 28 Kan u asb vir my verduidelik wat Baâlpeor is ? Baie dankie Amanda