Skip to main content

Lukas 22

Jesus se gebedsworsteling gee Hom krag om gehoorsaam te bly aan sy Vader

Lukas 22 bied ‘n roerende blik op die gebeure rondom Jesus se laaste ure voor sy arrestasie. Ons sien die Joodse leiers se planne, Judas se verraad, en Jesus se intense gebedsworsteling in Getsemane. Temas van lyding, gehoorsaamheid, en die krag van gebed verweef hierdie verhaal, terwyl die dissipels se swakheid en Jesus se volharding skerp gekontrasteer word. Te midde van onreg, geweld, en verraad, sien ons hoe God se groter plan voortgaan, selfs deur menslike boosheid.

Teks en konteks

Die leierpriesters beplan Jesus se dood (Lukas 22:1-2)
Die Fees van Ongesuurde Brood en die Pasga nader. Hierdie fees herinner aan Israel se bevryding uit Egipte, met simboliek wat nou ‘n nuwe vervulling sal kry. Terselfdertyd beraam die leierpriesters, uit vrees vir die volk, planne om Jesus in die geheim te arresteer en dood te maak.

Boodskap en betekenis
Die Pasga se simboliek van verlossing vind uiteindelik sy hoogtepunt in Jesus, die ware Paaslam. Die gebeure wys ook hoe God se planne, selfs te midde van menslike boosheid, volbring word.

Judas verraai Jesus (Lukas 22:3-6)
Satan neem beheer oor Judas, wat, moontlik teleurgesteld oor Jesus, besluit om Hom oor te lewer. Hy bied sy hulp aan die leierpriesters en die tempelwag aan, wat hom betaal. Judas soek ‘n geleentheid om Jesus in ‘n verlate plek te verraai.

Boodskap en betekenis
Die verhaal beklemtoon die dubbele oorsaaklikheid van gebeure: Satan se invloed en Judas se eie keuses. Dit herinner ons aan die gevaar van negatiewe emosies wat tot sonde kan lei as dit nie hanteer word nie.

Die Pasga voorberei (Lukas 22:7-13)
Op die dag van die Pasga stuur Jesus Petrus en Johannes om die ete voor te berei. Hy gee presiese instruksies oor waar hulle die voorbereidings moet tref. Alles verloop volgens sy voorskrifte.

Boodskap en betekenis
Jesus se gedetailleerde beheer oor hierdie gebeure beklemtoon sy alwetendheid en sy bereidheid om die pad van lyding te loop. Dit versterk ons geloof in sy vermoë om ook ons lewens met sorg te lei.

Die Nagmaal ingestel (Lukas 22:14-20)
By die Pasga-ete neem Jesus brood, breek dit en gee dit aan sy dissipels as teken van sy liggaam wat vir hulle geoffer word. Die wyn simboliseer die nuwe verbond in sy bloed, wat vergifnis bring.

Boodskap en betekenis
Die nagmaal verbind die verlede, hede, en toekoms. Dit herinner ons aan Jesus se offer, versterk ons gemeenskap met God en mekaar, en verkondig ons hoop op die feesmaal in die voltooide koninkryk van God.

Judas se verraad aangekondig (Lukas 22:21-23)
Jesus openbaar dat een van die dissipels Hom sal verraai. Hoewel hierdie verraad deel is van God se plan, maak dit Judas nie minder skuldig nie. Die dissipels wonder verward wie die verraaier kan wees.

Boodskap en betekenis
Jesus wys hoe menslike vrye wil en God se soewereine plan inmekaarvloei. Die pyn van verraad deur ‘n vriend is diep, maar dit word deur God gebruik om sy verlossingsdoel te bereik.

Jesus se leer oor diensbaarheid (Lukas 22:24-30)
Die dissipels stry oor wie die belangrikste is. Jesus leer hulle dat grootheid in sy koninkryk lê in diensbaarheid. Hyself het gekies om as dienaar te leef en roep hulle op om Hom na te volg.

Boodskap en betekenis
Diensbaarheid is die kern van Jesus se koninkryk. Deur te dien, volg ons sy voorbeeld en ontvang ons die belofte van deelname aan sy ewige koninkryk.

Petrus se verloëning voorspel (Lukas 22:31-34)
Jesus waarsku Petrus dat Satan gevra het om hom te toets. Hoewel Petrus oortuig is van sy lojaliteit, voorspel Jesus dat hy Hom drie keer sal verloën voor die hanekraai.

Boodskap en betekenis
Jesus se voorbidding vir Petrus is ‘n bemoediging. Al faal ons, kan ons herstel vind deur God se genade en ons geloof versterk om ander te ondersteun.

Jesus in Getsemane (Lukas 22:39-46)
Jesus trek terug in Getsemane om te bid. Hy smeek die Vader om die beker van lyding weg te neem, maar onderwerp Hom aan God se wil. Sy gebed is intens, en sy sweet word soos bloeddruppels. Terwyl Hy worstel, vind Hy sy dissipels aan die slaap, te oorweldig deur hartseer.

Boodskap en betekenis
Jesus se gebed illustreer hoe ons ons eie wil aan God moet oorgee. Sy volharding bied die krag en voorbeeld wat ons nodig het in ons eie uitdagings.

Jesus word verraai en gearresteer (Lukas 22:47-53)
Judas lei ‘n skare na Jesus, gebruik ‘n soen as teken om Hom uit te wys en maak sy verraad persoonlik en publiek. Jesus konfronteer Judas direk met die vraag of hy die Seun van die mens met ‘n soen verraai, ‘n uitnodiging tot selfondersoek.

Die dissipels vra of hulle moet veg; Petrus slaan impulsief met ‘n swaard en tref Malgus, die slaaf van die hoëpriester, se oor af. Jesus herstel die oor en beveel hulle om die geweld te staak. Hy konfronteer die skare oor hul geheime optrede in die nag, ontbloot hul deel in die “mag van die duisternis.”

Boodskap en betekenis
Jesus gee steeds geleenthede vir besinning, selfs aan Judas en sy vyande. Hy demonstreer oorgawe aan God se wil en wys dat Sy doelwitte nie deur geweld bereik word nie.

Jesus by Annas en Kajafas – Petrus verloën Hom die eerste Keer (Lukas 22:54-57)
Jesus word weggelei, en Petrus volg op ‘n afstand. By die binnehof van Annas en Kajafas sluit Petrus by ander om ‘n vuur aan. Daar konfronteer ‘n diensmeisie hom: “Hierdie man was ook saam met Hom.” Petrus ontken dit en sê hy ken Jesus nie.

Boodskap en betekenis
In die aangesig van vyandigheid word Petrus se lojaliteit aan Jesus ernstig getoets. Dit wys hoe groepsdruk ons geloof kan verswak, en beklemtoon die noodsaaklikheid van die Heilige Gees om ons te versterk.

Petrus verloën Jesus ‘n tweede en derde keer (Lukas 22:58-62)
Na ‘n rukkie verbind iemand anders Petrus aan Jesus. Hy ontken dit weer. Uiteindelik konfronteer ‘n derde persoon hom weens sy Galilese aksent. Petrus verloën Jesus ‘n derde keer. Terwyl die haan kraai, draai Jesus om en kyk na Petrus, wat bitterlik begin huil.

Boodskap en betekenis
Petrus se gebrokenheid oor sy eie tekortkominge is ‘n oproep tot ons om nie op ons eie krag staat te maak nie. Die krag van die Heilige Gees is nodig om getrou te bly.

Jesus word gespot en geslaan (Lukas 22:63-65)
Die mans wat Jesus bewaak, spot en slaan Hom. Hulle blinddoek Hom en daag Hom uit om te profeteer wie Hom geslaan het.

Boodskap en betekenis
Die fisiese en emosionele misbruik wat Jesus verduur, beklemtoon Sy bereidwilligheid om vir ons te ly. Sy lyding wys Sy verbintenis tot God se plan van verlossing.

Die Sanhedrin verhoor Jesus (Lukas 22:66-71)
Met dagbreek kom die Sanhedrin bymekaar om Jesus te verhoor. Hulle vra of Hy die Christus is. Jesus sê dat hulle nie sal glo as Hy dit bevestig nie. Hy verklaar egter dat die Seun van die mens aan die regterhand van God sal sit. Toe hulle Hom vra of Hy die Seun van God is, bevestig Hy dit indirek. Hulle verklaar dat Hy skuldig is op grond van sy eie woorde.

Boodskap en betekenis
Jesus se volgehoue getrouheid aan die waarheid, selfs voor valse aanklagte en vyandigheid, wys Sy selfvertroue in God se groter plan. Hy aanvaar Sy rol as die lydende Messias en bewys dat God uiteindelik in beheer is.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan


Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Chris van Wyk on Psalm 119:169-176Absoluut!
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:169-176Psalm 119 is voorwaar ñ baie Geseënde Psalm
  • Chris van Wyk on Psalm 119:145-152Dis self opnuut weer ‘n vreugde vir my.
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
  • Chris van Wyk on Psalm 118:19-29Ek gee maar net aan wat ek ontvang het. Dit bly egter 'n kosbare voorreg.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38Baie dankie vir hierdie verduideliking. Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vesti…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38GOD is so goeie GOD. HY gee vir ons die voorskrifte vanaf Deut. 28 en dan volg HY dit ook op in Psalm 107 en sê as ons net doen wat HY ons beveel sal dit met ons goed gaan en ons geseënd wees, nie oor ons nie, maar oor GOD en wie HY is.
  • Chris van Wyk on Psalm 106:43-48Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vestiging in die Beloofde Land.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:1-9Psalm 1:1 Stel dit so mooi hoe ons, ons pad moet hou en dat ons moet hou en bly by GOD se gebooie
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 106:43-48Goeie naand, Psalm 106: 28 Kan u asb vir my verduidelik wat Baâlpeor is ? Baie dankie Amanda