Skip to main content

Matteus 19

Jesus spel koninkrykswaardes vir huwelike, kinders en welvaart uit

In Matteus 19 beklemtoon Jesus die radikaliteit van dissipelskap en gehoorsaamheid aan God. Die huwelik tussen een man en een vrou word uitgebeeld as ‘n heilige instelling wat met respek en getrouheid gehanteer moet word. Kinders word gesien as belangrik in die koninkryk, en Jesus leer dat ons kinderlike vertroue en afhanklikheid van God moet hê.

Verder wys Jesus hoe materialisme en vertroue op aardse rykdom ‘n groot hindernis kan wees vir ware dissipelskap. Hy roep ons op om ons prioriteite te heroorweeg en te fokus op die ewige lewe en gehoorsaamheid aan God, eerder as op tydelike rykdom en mag. Vir diegene wat alles opgee vir Jesus, wag daar groot belonings, beide in hierdie lewe en in die hiernamaals.

Teks en konteks

God het die mens van die begin af man en vrou gemaak vir die huwelik (Matteus 19:1-12)
Jesus verlaat Galilea en gaan na Judea oorkant die Jordaan. Groot skares volg Hom, en Hy genees hulle daar. Die Fariseërs vra Hom uit oor egskeiding, met verwysing na Moses se instruksie oor ‘n skeibrief (Deut. 24:1-4). Hulle toets of Hy die permissiewe (rabbi Hillel) of eng (rabbi Sjammai) interpretasie van die wet ondersteun. Jesus verwys egter na die skeppingsverhaal (Gen. 1:27; 2:24) en beklemtoon dat die huwelik deur God ingestel is as ‘n blywende eenheid tussen een man en een vrou. Hy sê dat geen mens mag skei wat God saamgevoeg het nie.

Op die Fariseërs se verdere vrae verduidelik Jesus dat Moses egskeiding toegelaat het as ‘n toegewing vir die hardheid van mense se harte, maar dat dit nie deel van God se oorspronklike wil was nie. Hy handhaaf dat seksuele ontrouheid (porneia) die enigste geldige rede vir egskeiding is.

Hierdie radikale standaarde laat die dissipels wonder of dit beter is om nie te trou nie. Jesus erken dat nie almal vir die huwelik geskik is nie en noem drie groepe mense wat nie trou nie: dié wat fisies onbekwaam is van geboorte af, dié wat deur mense ongeskik gemaak is, en dié wat kies om nie te trou nie om aan die koninkryk toegewyd te wees.

Boodskap en betekenis
Jesus beklemtoon dat die huwelik ‘n Goddelike instelling is wat met respek en erns behandel moet word. Selfs in die geval van ontrouheid moet egskeiding nie ligtelik opgeneem word nie. Vir sommige mense is ‘n selibaat lewe egter ‘n legitieme en waardevolle keuse ter wille van die koninkryk. Hierdie lering dui op die radikaliteit van dissipelskap en die noodsaaklikheid van toewyding aan God se wil in elke aspek van ons lewens.

Jesus ontvang kinders en beklemtoon hulle belangrikheid (Matteus 19:13-15)
Ouers bring kinders na Jesus sodat Hy hulle die hande kan oplê en vir hulle bid. Die dissipels berispe hulle, maar Jesus keer hulle en sê dat die koninkryk van die hemele aan sulkes behoort. Hy lê die kinders die hande op en seën hulle voordat Hy verder reis.

Boodskap en betekenis
Jesus beklemtoon dat kinders nie net ‘n integrale deel van God se koninkryk is nie, maar ook dat gelowiges met kinderlike vertroue en afhanklikheid na God moet kom. Dit wys ook Jesus se positiewe gesindheid teenoor die familie en kinders, wat die belang van die huwelik en gesinslewe bevestig.

Jesus nooi die ryk jongman om Hom te volg (Matteus 19:16-22)
‘n Jongman vra Jesus watter goeie ding hy moet doen om die ewige lewe te verkry. Jesus antwoord dat gehoorsaamheid aan die gebooie die pad na die lewe is en noem spesifiek die gebooie van die tweede tafel van die wet: moord, owerspel, diefstal, vals getuienis, respek vir ouers, en liefde vir die naaste.

Die jongman verklaar dat hy hierdie gebooie gehoorsaam het, maar voel dat iets steeds kortkom. Jesus nooi hom uit om sy besittings te verkoop, die geld aan die armes te gee, en Hom te volg. Maar die jongman gaan hartseer weg, want sy rykdom is vir hom te belangrik.

Boodskap en betekenis
Hierdie ontmoeting wys dat gehoorsaamheid aan die wet nie genoeg is as dit nie gepaard gaan met volle vertroue en toewyding aan God nie. Die jongman se rykdom het sy hart beheers en hom verhoed om Jesus radikaal te volg. Dit onderstreep hoe gevaarlik materialisme en selfsug kan wees vir geestelike groei en dissipelskap.

Jesus waarsku oor die gevare van rykdom (Matteus 19:23-30)
Jesus verduidelik aan sy dissipels hoe moeilik dit vir ryk mense is om in die koninkryk van God in te gaan. Hy gebruik die metafoor van ‘n kameel wat deur die oog van ‘n naald moet gaan, om te beklemtoon hoe onmoontlik dit is vir mense wat op hul rykdom vertrou om die koninkryk binne te gaan.

Die dissipels is geskok en vra wie dan gered kan word. Jesus antwoord dat wat vir mense onmoontlik is, vir God moontlik is. Petrus vra wat hulle sal ontvang, aangesien hulle alles verlaat het om Jesus te volg. Jesus beloof dat die dissipels in die nuwe wêreld saam met Hom op trone sal sit en oor Israel sal oordeel. Hy voeg by dat elkeen wat families en besittings ter wille van Hom opgegee het, in hierdie lewe honderdvoudig terug sal ontvang en in die lewe hierna die ewige lewe.

Jesus sluit af met die woorde: “Baie eerstes sal laaste wees, en laastes eerste.”

Boodskap en betekenis
Jesus waarsku dat rykdom ‘n groot struikelblok kan wees om God se koninkryk binne te gaan, omdat dit die hart maklik kan verlei. Hy beklemtoon egter dat God mense in staat stel om die onmoontlike te doen—soos om rykdom agter te laat en Hom ten volle te volg. Hierdie lering moedig ons aan om alles wat ons het, te gebruik in diens van God en sy koninkryk, eerder as om dit as ‘n doel op sigself te sien.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan


Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar