Matteus 1

Jesus is die hoogtepunt en vervulling van die OT Messiaanse verwagting

Matteus, ook bekend as Levi, was ’n tollenaar wat Jesus gevolg het toe Hy hom geroep het (Matt. 9:9). Sy werk as tollenaar in Kapernaum plaas hom moontlik naby die storie van die wyse manne en Herodes, omdat hy die enigste Evangelieskrywer is wat dit opteken. Matteus se onmiddellike gehoorsaamheid en nederigheid word ook beklemtoon, soos blyk uit sy rol as gasheer vir ’n groot onthaal wat talle tollenaars na Jesus toe gebring het (Luk. 5:29).

Sy sendingfokus is duidelik in sy Evangelie, wat met die Groot Opdrag eindig (Matt. 28:19-20). Matteus verbind Jesus direk aan die Ou Testament (OT), met meer as 60 verwysings na OT-profesieë, en beklemtoon Jesus as beide die “Seun van Dawid” en “Seun van God.”

Matteus se Evangelie word aan die begin van die Nuwe Testament (NT) geplaas omdat dit die beste die brug slaan tussen die OT en die NT. Jesus se bediening word voorgestel as die vervulling van OT-profesieë, wat deur sy lewensveranderende woorde, wonderwerke, en simboliese optredes bevestig word.

Teks en konteks

Jesus se Geslagsregister (Matteus 1:1-17)

Matteus plaas Jesus se geslagsregister aan die begin van sy Evangelie om Jesus aan Abraham en Dawid te verbind. Hy verdeel die register in drie groepe van 14 geslagte elk: van Abraham tot Dawid, van Dawid tot Jojagin, en van Jojagin tot Jesus.

Hierdie struktuur beklemtoon Abraham as die vader van die verbond, Dawid as die koning, en die ballingskap as ’n keerpunt in God se verlossingsplan. Matteus se register verskil van Lukas s’n, wat terugloop tot by Adam. Matteus fokus op Jesus se wettige koninklike afstamming deur Salomo, terwyl Lukas die biologiese lyn deur Natan volg.

Die Rol van Jojagin

Jojagin, ’n jong koning van Juda, ontvang prominensie in Matteus se geslagsregister. Sy verhaal wys hoe God oordeel én verlossing bring, soos in die OT bevestig. Hoewel hy kort geregeer het en in ballingskap gevoer is, het hy later ’n hoër status verkry, wat God se genade en doel onderstreep.

Die Vier Vroue

Matteus sluit vier vroue in sy geslagsregister in:

1. Tamar – ’n Kanaänitiese vrou wat haar skoonpa Juda deur skerpsinnigheid aan sy beloftes in lyn met God se voorskrifte hou (Gen. 38).
2. Ragab – ’n Kanaänitiese prostituut wat die verspieders van Israel red deur vernuf en vertroue (Jos. 2).
3. Rut – ’n Moabitiese vrou wat deur haar lojaliteit en inisiatief ’n rol speel in die Messiaanse lyn (Rut 1-4).
4. Batseba – (die vrou van Urija) wie se optrede beide haar oordeelkundigheid en God se genade uitlig (2 Sam. 11-12).

Hierdie vroue demonstreer wysheid sowel as vertroue op God se genade en wys hoe Hy mense van verskillende agtergronde in sy verlossingsplan insluit.

Die Geboorte van Jesus (Matteus 1:18-25)

Die geboorteverhaal fokus op vyf rolspelers:

1. Die Heilige Gees – Maria raak swanger deur die Heilige Gees.
2. Maria – sy word gekies as moeder van Jesus en beskerm teen vernedering.
3. Josef – ’n regverdige en barmhartige man wat gehoorsaam aan God se opdrag bly ten spyte van wat die mense sou kon sê.
4. ’n Engel van die Here – wat God se plan aan Josef openbaar.
5. Jesus – Sy naam beteken “Verlosser,” en Hy word ook “Immanuel” genoem, wat “God-met-ons” beteken.

Josef se regverdigheid, barmhartigheid, en gehoorsaamheid aan God dien as voorbeeld van geestelike volwassenheid. Sy bereidheid om Maria te beskerm en sy selfbeheersing om nie gemeenskap met haar te hê tot ná Jesus se geboorte nie, demonstreer sy vertroue in God.

Boodskap en betekenis

• Die geslagsregister en geboorteverhaal wys hoe God mense en omstandighede gebruik om sy plan te vervul.
• Jojagin en die vroue in die geslagsregister herinner ons aan God se genade en die rol wat gewone mense in sy plan speel.
• Josef se voorbeeld nooi ons uit om met gehoorsaamheid, regverdigheid, en barmhartigheid te leef.

Hierdie gedeeltes uit Matteus bied hoop dat God steeds elke gelowige insluit in sy verlossingsplan:

“Julle almal is kinders van God deur die geloof, in Christus Jesus … en erfgename volgens die belofte” (Gal. 3:26-29).