Skip to main content

Johannes 2

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Jesus verander water in wyn en reinig die tempel

Johannes beskryf Jesus se wonderwerke as tekens (semeia) eerder as kragte (dunamis). Hy lys sewe unieke wondertekens:

  1. Water word wyn (Joh. 2:1-11).
  2. Genesing van die regeringsamptenaar se seun (Joh. 4:43-54).
  3. Genesing van die siek man by Betesda (Joh. 5:2-9).
  4. Die vermeerdering van brood (Joh. 6:1-14).
  5. Jesus wat op water loop (Joh. 6:16-21).
  6. Genesing van die man wat blind gebore is (Joh. 9:1-7).
  7. Die opwekking van Lasarus (Joh. 11:1-44).

Hierdie tekens wys op God se werk in Jesus en word dikwels verbind met Jesus se toesprake wat die betekenis daarvan verduidelik. Byvoorbeeld:

  • Die water word wyn, wat lei na gesprekke oor die nuwe lewe in Jesus (Joh. 3:1-21).
  • Die vermeerdering van brood, wat na Jesus as die Brood van die lewe verwys (Joh. 6:22-65).
  • Die opwekking van Lasarus, wat Jesus as die Goeie Herder met lewe in oorvloed uitwys (Joh. 10:1-42).

Teks en konteks

Jesus se eerste wonderteken in Kana: water wat wyn word (Johannes 2:1-12)

By Kana is Jesus en sy ma by ’n bruilof. Maria vra Hom om in te gryp toe die wyn opraak. Hy antwoord dat sy tyd nog nie gekom het nie, maar tree tog op. Die ses klipkanne vir Joodse reinigingswater word met water gevul, en Jesus verander dit in wyn. Die hoofkelner is verbaas oor die kwaliteit en prys die bruidegom, onbewus van die wonder.

Die teken toon Jesus se heerlikheid en laat sy dissipels glo. Die simboliek gaan oor meer as wyn: dit wys op die oorvloed en nuwe lewe in Jesus.

Boodskap en betekenis

Jesus tree op sonder vertoon, beskerm die bruidegom en gasheer se eer, en versterk sy dissipels se geloof. Sy voorbeeld leer ons om ander met deernis te dien, sonder om aandag op onsself te vestig.

Jesus reinig die tempel (Johannes 2:13-22)

Johannes plaas die reiniging van die tempel aan die begin van Jesus se bediening, terwyl die sinoptiese evangelies dit aan die einde plaas. Dit dui waarskynlik op twee verskillende gebeure.

Jesus vind mense wat handel dryf in die tempel, waarskynlik om offerdiere en ruil geld te voorsien. Hy verdryf hulle en motiveer sy optrede met verwysing na sy Vader se huis. Sy dissipels herinner dit aan Psalm 69:10: “Die ywer vir u huis sal my verteer.”

Die Joodse leiers vra ’n teken van sy gesag. Jesus antwoord met ’n diep geestelike waarheid: “Breek hierdie tempel af en in drie dae sal Ek dit oprig.” Hy verwys na sy liggaam, maar die leiers interpreteer dit letterlik. Johannes verduidelik dat hierdie waarheid eers ná Jesus se opstanding ten volle verstaan is.

Boodskap en betekenis

Jesus openbaar die belangrikheid van geestelike aanbidding en ’n verhouding met God, eerder as rituele en handel. Die opstanding bevestig sy gesag en is die kern van die Christelike geloof. Gelowiges word nou die tempel van die Heilige Gees en moet heilig lewe, beide individueel en as gemeenskap.

Jesus vertrou Hom nie toe aan mense wat net weens wonders glo nie (Johannes 2:23-25)

Alhoewel baie mense in Jesus se Naam geglo het weens sy wonderwerke, het Hy Homself nie aan hulle toevertrou nie. Hy het geweet dat sulke geloof oppervlakkig was en nie tot ware dissipelskap sou lei nie. Johannes se Evangelie wys later dat baie volgelinge Jesus verlaat het toe die eise van dissipelskap duidelik word (Joh. 6:66).

Boodskap en betekenis

Jesus se insig in menswees herinner ons dat ware geloof meer is as bewondering vir wonderwerke. Dit vra om ’n diep verbintenis en gehoorsaamheid. Ons word uitgenooi tot ’n verhouding met Hom wat gebou is op geloof, nie net op die soeke na tekens nie.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Chris van Wyk on Psalm 137Dit is my voorreg. Groete!
  • Doreen Snyders on Psalm 137Net om weer 'n slag dankie te sê vir al die wonderlike verklarings en verduidelikings van al die Bybelse waarhede. Ons dien 'n wonderbare en allerheilige God. Ek sien baie uit na die Matteusevangelie. Nogmaals baie dankie. Doreen Snyders
  • Chris van Wyk on Psalm 119:169-176Absoluut!
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:169-176Psalm 119 is voorwaar ñ baie Geseënde Psalm
  • Chris van Wyk on Psalm 119:145-152Dis self opnuut weer ‘n vreugde vir my.
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
  • Chris van Wyk on Psalm 118:19-29Ek gee maar net aan wat ek ontvang het. Dit bly egter 'n kosbare voorreg.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38Baie dankie vir hierdie verduideliking. Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vesti…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38GOD is so goeie GOD. HY gee vir ons die voorskrifte vanaf Deut. 28 en dan volg HY dit ook op in Psalm 107 en sê as ons net doen wat HY ons beveel sal dit met ons goed gaan en ons geseënd wees, nie oor ons nie, maar oor GOD en wie HY is.
  • Chris van Wyk on Psalm 106:43-48Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vestiging in die Beloofde Land.