Skip to main content

Lukas 6

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Jesus is Here van die Sabbat; die Vlakterede

Hier roep Jesus dissipels tot ‘n lewe van onselfsugtige liefde, genade, en vergewensgesindheid. Hy plaas die fokus op die ewige belonings wat voortvloei uit gehoorsaamheid aan God, al bring dit aardse teenspoed. Ons word aangemoedig om anders as die wêreld op te tree en deur ons dade te wys dat ons aan die koninkryk van God behoort.

Teks en konteks

Jesus Verkondig Sy Heerskappy Oor die Sabbat (Lukas 6:1-5)

Jesus loop op ‘n Sabbatdag deur die graanlande, waar sy dissipels koringare pluk en eet. Hierdie daad, wat deur die Fariseërs as werk geïnterpreteer word, veroorsaak konflik omdat dit volgens hulle tradisie die Sabbat ontheilig. Die wet van Moses het egter duidelik toegelaat dat ‘n mens met die hand are mag pluk om jou honger te stil (Deut. 23:24-25).

Die Fariseërs het egter ’n “mondelinge tradisie” ontwikkel met 39 voorskrifte om die Sabbat te beskerm, wat die oorspronklike bedoeling van die wet as dag van vreugde en rus ondermyn het. Jesus reageer deur op Dawid se uitsonderlike gebruik van die toonbrode te wys (1 Sam. 21), en herinner die Fariseërs dat die wet geskep is vir die mens, nie andersom nie. Hy sluit af met die openbaring dat Hy, as Seun van die Mens, die Here van die Sabbat is, en dus die gesag het om oor die Sabbat se betekenis te besluit.

Boodskap en betekenis

Jesus leer dat tradisies wat nie in lyn met God se openbaring is nie, die wet verdraai. Hy beklemtoon dat die wet gemaak is ter wille van die mens en dat Hy, as Here van die Sabbat, vir sy dissipels mag voorsien.

Jesus Genees op die Sabbat (Lukas 6:6-11)

Op ‘n ander Sabbat genees Jesus ‘n man met ‘n verskrompelde hand in die sinagoge. Die Fariseërs hou Hom fyn dop, in die hoop om iets te vind om Hom te kan beskuldig. Jesus vra egter of dit reg is om goed te doen of kwaad, om lewens te red of te vernietig op die Sabbat.

In hulle stilte beantwoord Jesus die vraag deur die man se hand te genees. Die Fariseërs, gevul met woede, begin planne beraam om Hom uit die weg te ruim. Hulle optrede weerspieël hul eie teenstrydigheid: terwyl hulle Jesus se “werk” op die Sabbat kritiseer, beplan hulle ‘n bose “werk” op die Sabbat.

Boodskap en betekenis

Jesus demonstreer dat die Sabbat ‘n dag van goeddoen en genesing is, nie ‘n dag van beperkende mensgemaakte reëls nie. Hy bevestig sy Goddelikheid deur genesing te bring, selfs op die Sabbat.

Jesus se optrede rondom die Sabbat vernuwe die oorspronklike verstaan van God se wet en wys sy Goddelikheid. Hy openbaar dat die Sabbat nie beperk mag word deur mensgemaakte reëls nie, maar gevier moet word as ‘n dag van vryheid, gemeenskap en goeddoen.

As Here van die Sabbat genees en verlos Jesus nie net op dié heilige dag nie, maar ook daagliks. Sy woorde en dade bly ‘n uitnodiging om in rus en vreugde by Hom uit te kom.

Jesus Kies Twaalf Apostels (Lukas 6:12-16)

Te midde van toenemende teenstand soek Jesus eers God se leiding deur die nag in gebed deur te bring. Daarna kies Hy twaalf dissipels as apostels. Hierdie keuse het twee funksies gehad: gemeenskap vir Jesus tydens sy bediening en voorbereiding van leiers vir die verspreiding van die evangelie ná sy dood en opstanding.

Boodskap en betekenis

Jesus vestig ‘n klein groepie getroue dissipels wat die grondslag van die vroeë kerk sou vorm. Dit wys hoe belangrik geestelike begeleiding en strategiese voorbereiding in God se plan is.

Jesus Genesing en Lering vir die Skare (Lukas 6:17-19)

Jesus beweeg na ‘n gelyk plek naby die See van Galilea, waar ‘n groot skare van Judea, Jerusalem, en Siro-Fenisiese gebiede na Hom toe kom. Hulle soek sy woorde en genesende krag. Jesus genees almal, insluitend dié wat deur onrein geeste geteister is, wat wys dat sy bediening binne- én buitekant genees.

Boodskap en betekenis

Jesus se bediening kombineer die krag van sy woorde en sy genesing. Hy bring innerlike heiligheid en uiterlike herstel, en nooi mense om Hom met ‘n rein hart te volg.

Geseënd is julle armes, dié wat nou honger is, huil en gehaat word (Lukas 6:20-23)

Lukas se Vlakterede sluit vier saligsprekings in, wat fokus op die sosio-ekonomiese uitdagings van dissipelskap en die belonings wat daarmee gepaard gaan.

  • Armoede: Hulle wat ter wille van Jesus nie aardse rykdom najaag nie, sal die koninkryk van God erf.
  • Honger: Fisiese en geestelike honger sal versadig word deur God.
  • Hartseer: Dié wat huil oor lyding en die wêreld se toestand sal troos ontvang.
  • Gehaat en verstoot: Vervolging ter wille van Christus sal groot hemelse beloning bring.

Jesus onderstreep dat aardse teenspoed dikwels gepaard gaan met geestelike rykdom en dat ewige beloning vir dié wag wat aanhou volhard.

Wee julle wanneer alles goed gaan en almal goed praat van julle (Lukas 6:24-26)

Anders as die saligsprekings, fokus hierdie “wee’s” op die gevare van selfgerigte voorspoed:

  • Rykdom: Dit bied vals gerustheid en hou geen ewige waarde in nie.
  • Versadiging: Genot op aarde maak ons blind vir ons geestelike nood.
  • Lag: Vreugde wat oppervlakkig is, verraai ‘n gebrek aan insig oor die lewe se erns.
  • Goeie reputasie: Universele aanvaarding kan dui op kompromieë met die waarheid.

Jesus waarsku teen tydelike voordele wat nie in die ewigheid standhou nie en herinner dat gehoorsaamheid aan God ons prioriteit moet wees.

Julle moet julle vyande liefhê en bid vir dié wat julle vervolg (Lukas 6:27-28)

Die radikale liefde wat Jesus vereis, sluit liefde vir vyande in. Dissipels moet liefde betoon, goed doen, seën en bid selfs vir dié wat hulle haat. Hierdie houding kan die siklus van wraak en vyandskap deurbreek en openbaar die transformasie wat God bring.

Soos julle wil hê dat mense aan julle moet doen, doen aan hulle net so (Lukas 6:29-31)

In die konteks van persoonlike konflik vra Jesus dissipels om geweldloosheid en radikale vrygewigheid te leef. Hy roep op tot aksie wat die Goue Reël beliggaam: aktiewe liefde en deernis teenoor ander, selfs wanneer dit persoonlike verlies behels.

Wees barmhartig soos julle Vader ook barmhartig is (Lukas 6:32-36)

Dissipelskap word gekenmerk deur selflose liefde, goedhartigheid, en vrygewigheid. Hierdie eienskappe weerspieël God se eie barmhartigheid. Jesus roep ons op om goed te doen sonder om iets terug te verwag, wat ons ewige beloning by God bevestig.

Gee, dan sal vir julle gegee word (Lukas 6:37-42)

Jesus beklemtoon die belangrikheid van vergewensgesindheid en vrygewigheid:

  • Moenie oordeel of veroordeel nie; wees eerder vrygewig en barmhartig.
  • Die maat waarmee jy meet, sal ook op jou van toepassing wees.
  • Hy waarsku teen skynheilige oordeel en nooi dissipels om eerder introspeksie te doen.

Ons moet ander met dieselfde genade hanteer as wat ons van God ontvang.

Elke boom word aan sy vrug geken (Lukas 6:43-45)

Jesus vergelyk mense se dade met bome en vrugte. Goeie mense dra goeie vrugte; slegte mense dra slegte vrugte. Gedrag openbaar wat in ons harte is, en ons word opgeroep tot ‘n lewenstyl wat God se goedheid weerspieël.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Chris van Wyk on Psalm 119:169-176Absoluut!
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:169-176Psalm 119 is voorwaar ñ baie Geseënde Psalm
  • Chris van Wyk on Psalm 119:145-152Dis self opnuut weer ‘n vreugde vir my.
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
  • originalblizzard19aaa84c56 on Psalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
  • Chris van Wyk on Psalm 118:19-29Ek gee maar net aan wat ek ontvang het. Dit bly egter 'n kosbare voorreg.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38Baie dankie vir hierdie verduideliking. Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vesti…
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:33-38GOD is so goeie GOD. HY gee vir ons die voorskrifte vanaf Deut. 28 en dan volg HY dit ook op in Psalm 107 en sê as ons net doen wat HY ons beveel sal dit met ons goed gaan en ons geseënd wees, nie oor ons nie, maar oor GOD en wie HY is.
  • Chris van Wyk on Psalm 106:43-48Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vestiging in die Beloofde Land.
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 107:1-9Psalm 1:1 Stel dit so mooi hoe ons, ons pad moet hou en dat ons moet hou en bly by GOD se gebooie
  • sparklybc467b2e69 on Psalm 106:43-48Goeie naand, Psalm 106: 28 Kan u asb vir my verduidelik wat Baâlpeor is ? Baie dankie Amanda