Skip to main content

2 Konings 13

Written by Chris van Wyk on . Posted in Kronologiese Bybelleesplan.

Die Here se genade seëvier oor sy oordeel met Joagas en Joas

Die fokus skuif terug na Joagas/Joahas, seun van Jehu (hy het 17 jaar regeer – 817-800 vC – die eerste drie jaar daarvan saam met sy pa Jehu), en Joas, sy seun (hy het 16 jaar regeer– 800-786 vC), se regerings oor Israel in 2 Konings 13 wat hier saam hanteer word. Die verhaal van Elisa word ook in hierdie hoofstuk afgesluit.

Joas se verhaal gaan eintlik aan tot 2 Konings 14:17, al word sy dood alreeds hier vermeld, omdat hy ook vermeld word as agtergrond vir koning Amasia van Juda se verhaal, soos 2 Konings 14 en 2 Kronieke 25 dit aanbied. Die profeet Jona word ook daar genoem. Ek hanteer dus Jona se verhaal in die bydraes direk daarna.

Teks en konteks

Beide Israel en Juda (hfst 12) ly in hierdie tyd onder Gasael van die Arameërs, soos Elisa voorspel het. Maar Joagas van Israel, ten spyte daarvan dat hy voortgegaan het om sonde te doen, smeek die Here om genade. En die Here verhoor sy gebed en gee ’n verlosser: “want Hy het die verdrukking van Israel raakgesien.“

Maar, daar word steeds negatief oor sy lewe geoordeel, omdat hy in die weë van Jerobeam gewandel het, en, wil dit voorkom, weer ’n Asjerabeeld in Samaria opgerig het, nadat Jehu dit vroeër verwoes het. Daarom het die Noordryk verder gely onder Gasael wat hulle amper ten gronde laat gaan het: “hy het hulle gemaak soos stof wat ‘n mens vertrap.”

Joas, sy seun doen ‘n bietjie beter deurdat hy  Gasael se seun Ben-Hadad drie maal verslaan, en ‘n hele aantal dorpe teruggewen het vir Israel. Want die Here se genade is groter as sy oordeel. Hy red hulle telkens weer ter wille van die verbond wat Hy met Abraham, Isak en Jakob gesluit het.

Anders as Elia word Elisa soos ’n gewone mens siek en sterf. Op sy sterfbed is daar ’n roerende en tegelykertyd onthutsende ontmoeting met Joas, waar Joas Elisa as die militêre fundi van Israel eer (“u was vir Israel die strydwa met sy ruiters”), maar Elisa vir hom kwaad word omdat hy die simboliese aksie wat Elisa hom beveel swak uitvoer.

Let op hoe Elisa selfs in sy dood wonderwerke doen, met ’n lyk wat weer lewend word toe dit aan sy bene raak. Sy sterflikheid word ironies genoeg daardeur beklemtoon, want hy staan nie self op nie. Let ook op hoe die Here steeds die verbond met Abraham, Isak en Jakob in gedagte hou in sy genadige redding van Israel, ten spyte van die sondes van die koning.

Die profetiese diens van Elisa duur dus meer as ‘n halwe eeu van die tyd van Agab (874-853 vC) af tot en met Joas (800-786 vC), die sesde koning van Israel in dié tyd. Sy bediening dien as kragtige getuienis van God se teenwoordigheid en werk in beide Israel en Juda, sowel as wyer op internasionale gebied.

Boodskap en betekenis

Dit is merkwaardig dat die Here se genade sóveel groter is as sy oordeel, alles ter wille van ‘n verbond met die aartsvaders wat nou al amper ‘n duisend jaar terug gesluit is met hulle. Terselfdertyd moet ‘n mens ook besef dat die maat van die sonde op ‘n tyd vol sal raak, en dan kan die Here nie anders as om sy oordeel in werking te stel nie. So sal Israel dit in 722/1 vC, en Juda in 586 vC agterkom.

Die ballingskap as straf vir langdurige sonde herinner ons daaraan, en bly as waarskuwing ook vir ons dat ons die Here nie moet tart met ongehoorsaamheid nie, soos die volk van die OT dit gedoen het nie.

View all posts in this series

Discover more from Bybelskool

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Kronologiese Bybelleesplan

Chris van Wyk

Ek is Direkteur van Bediening en Geestelike Vorming by Veritas College International. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am Director of Ministry and Spiritual Formation at Veritas College International. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar