31 Mar2019
Jesus se heerlikheid beweeg sy dissipels tot geloof in Hom
Jesus is by ’n bruilof in die dorpie van Natanael, Kana. Sy ma is daar sowel as sy dissipels, ook waarskynlik sy broers (vers 12). Dit is op die derde dag na die gesprek met Natanael. Miskien was dit ’n familie-troue wat moontlik verklaar hoekom Maria verantwoordelik gevoel het om die gebrek aan wyn aan Jesus uit te wys – hulle gevolg was immers ’n groot groep ekstra gaste! Dit kan ook verband hou met Natanael omdat dit sy tuisdorp was.
Maria se interaksie met haar seun Jesus en die kelners sê vir my dat sy ook iets verstaan het van Jesus se deernis met mense, selfs wanneer so iets doodgewoon gebeur as wyn wat by ’n partytjie opraak. En dat sy ook geweet het dat Sy deernis tot optrede sal lei. Hoe dit ook al sy, sy bring die behoeftes van die gasheer en –vrou na Hom toe, in die verwagting dat Hy iets sal kan doen.
Dat Jesus antwoord dat Sy tyd nog nie gekom het nie, val aanvanklik vreemd op. Maar as ’n mens in gedagte hou dat Hy deurgaans kommunikeer dat Hy net doen wat sy Vader Hom wys (4:34-38; 5:19,30), kan dit wees dat Hy hier vir Maria sê dat Hy net sal doen wat Sy Vader Hom wys, en dit ook net op God se tyd, nie menslike tyd nie.
Maria laat haar egter nie daardeur van stryk bring nie, maar val in by sy tydsberekening, en gee opdrag aan die dienaars dat hulle moet luister wat Jesus vir hulle sê. Sy skep dus ‘n ruimte vir Hom om op te tree, sonder dat sy Hom kompromitteer.
Dit is vir my baie betekenisvol dat Jesus juis die 6 klipkanne inspan wat vir die reiniging van die Joodse gaste (Mark 7:3-4) met hulle aankoms by die bruilof gebruik is. Dit word hervul tot bo toe en dan in wyn verander. Daarmee kontrasteer Johannes die reinigingswater van die Jode wat beperkte nut het, met die wyn van die nuwe lewe wat Jesus gee. Daarmee bring Jesus onder andere ook Jes 25:6 in vervulling wat van ’n oorvloed van wyn praat met die feesmaal wat God vir die volk voorberei.
Let ook op hoe Jesus die eer vir die eerste proe gee aan die hoofkelner, waarmee Hy doelbewus binne die protokol van die tyd optree. Dié reageer met verbasing teenoor die bruidegom en komplimenteer hom dat hy die goeie wyn tot nou toe terug gehou het. Die beste kom laaste!
Ons lees egter nooit dat hy in die proses agterkom dat dit eintlik Jesus is wat die wyn verskaf het nie – hoewel die kelners en Jesus se gevolg dit geweet het. Wat beteken dat Jesus die gasheer en –vrou, sowel as die bruidegom nie in die verleentheid stel met die wonder wat Hy vir en namens hulle gedoen het nie.
Dit is dus net ’n klein groepie wat regtig insae het in die feit dat hier ’n wonder plaasgevind het. Johannes noem dit ’n wonderteken (semeion), omdat Jesus daardeur Sy heerlikheid laat blyk het (1:14,51), wat sy dissipels tot geloof in Hom beweeg het.
Daarmee sluit Johannes by ’n hele paar OT gedeeltes aan wat op soortgelyke wyse van God se ingrype as tekens gepraat het (Eks 3:12 – die aanbidding by die berg Sinai; Eks 4:1-9 – die kierie van Moses wat ’n slang word; Jes 7:10-16 – die jong vrou wat swanger sou word; Jes 66:19 – Jerusalem en Sion se herstel as die teken vir die nasies [vgl die reiniging van die tempel wat net hierna vertel sal word]).
Daarmee maak Johannes sy punt: wie Jesus se wonderteken verstaan (en dink weereens ook aan die reiniging van die tempel wat hierna volg), het die sleutel tot die betekenis van Jesus se bediening, wat hierna in alle erns begin. Jesus word as die Deernisvolle Dienskneg van God geteken.
Johannes sluit af deur van hulle reis na Kapernaum te vertel, hoewel hulle nie lank daar gebly het nie. Heel gou sou Hy na Jerusalem vertrek vir die eerste van 3 Paasfeeste in sy bedieningstyd. Die ander evangelies noem Kapernaum as ’n soort basis vanwaar af Hy opgetree het. Dit raak dus mettertyd sy tuisdorp.
Dit is ook insiggewend hoe die metafoor van water hierna ingespan word: 1) die gesprek met Nikodemus oor die nuwe lewe (uit water en Gees gebore) wat in Jesus moontlik raak (Joh 3:1-21), 2) die gesprek met die Samaritaanse vrou oor die lewende water (Joh 4:7-26), 3) die genesing van die siek man by die bad van Betesda (Joh 5:1-17), 4) Jesus wat op die see loop (Joh 6:16-21), en 5) die gesprek oor die Heilige Gees wat strome van lewende water word in ons binneste (Joh 7:1-49).
View all posts in this series
- Wie is God?
- Vraag 1: Wat is God?
- Wat is God? – Psalm 92:2-6,9
- Wat is God? – Psalm 86:8-12,15
- Wat is God? – Jesaja 40:12-14,26-28
- Wat is God? – Jeremia 51:18-19
- Wat is God? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- Wat is God? – God is groot en genadig – 1 Konings 17
- Gratis foto’s en illustrasies vir Bybelverhale, -karakters en -temas
- Vraag 2: Wat is die Drie-eenheid?
- Wat is die Drie-eenheid? – Lukas 1:35; Matteus 3:16-17
- Wat is die Drie-eenheid? – Johannes 15:26; Galasiërs 4:6
- Wat is die Drie-eenheid? – Kolossense 1:15-17; 1 Johannes 5:7-8
- Wat is die Drie-eenheid? – Matteus 28:19; 2 Korintiërs 13:13
- Wat is die Drie-eenheid? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- Wat is die Drie-eenheid? – God is een Wese in wie drie Persone is: Vader, Seun en Heilige Gees – Lukas 1:26-38
- Vraag 3: Wat is die mens?
- Wat is die mens? – Genesis 1:26-28
- Wat is die mens? – Psalm 8:4-10
- Wat is die mens? – Efesiërs 4:23-24
- Wat is die mens? – Kolossense 3:9-11
- Wat is die mens? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- Wat is die mens? – Motivering maak saak: Haman en Mordegai in Ester
- Vraag 4: Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het?
- Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het? – Genesis 1:1, 31
- Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het? – Johannes 1:1-5
- Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het? – Psalm 33:4-9
- Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het? – Matteus 6:25-26; Romeine 8:28
- Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- Wat beteken dit vir jou dat God alles gemaak het? – Hoe groot is ons God – Psalm 104
- Vraag 5: Hoe ken jy God?
- Hoe ken jy God? – Psalm 19:2, 8; Spreuke 22:17-21
- Hoe ken jy God? – Psalm 119:89-96
- Hoe ken jy God? – Romeine 1:20
- Hoe ken jy God? – Hebreërs 2:10
- Hoe ken jy God? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- God bestaan en God praat – Psalm 19
- Vraag 6: Wat is die Bybel?
- Wat is die Bybel? – 2 Petrus 1:19-21
- Wat is die Bybel? – Psalm 119:105-112
- Wat is die Bybel? – Romeine 15:4 en Hebreërs 4:12
- Wat is die Bybel? – Eksodus 17:14; 34:27
- Wat is die Bybel? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- Ons sal alles doen wat die Here beveel het – Eksodus 24
- Vraag 7: Hoe moet jy die Bybel lees?
- Hoe moet jy die Bybel lees? – Psalm 40:9 en Nehemia 8:1,3,7-8
- Hoe moet jy die Bybel lees? – Lukas 24:25-27
- Hoe moet jy die Bybel lees? – Handelinge 8:30-31,35
- Hoe moet jy die Bybel lees? – 2 Timoteus 3:14-17
- Hoe moet jy die Bybel lees? – Die getuienis van die belydenisskrifte
- Watter maatstaf gebruik jy vir wat jy glo, dink of doen? – Nehemia 8:1-12
- Vraag 8: Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het?
- Tien gedagtes oor Jesus se eie lering oor die wet in die evangelies
- Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het? – Psalm 119:18, 49-56
- Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het? – Psalm 119:73-80
- Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het? – Psalm 119:121-128
- Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het? – Prediker 12:13-14
- Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het? – Die getuienis van die Nuwe Testament
- Wat is die wet soos God dit in die Tien Gebooie vasgestel het?
- Vraag 9: Wat verwag God van jou in sy wet?
- Wat verwag God van jou in sy wet? – Matteus 5:17-20
- Wat verwag God van jou in sy wet? – Romeine 8:1-4
- Wat verwag God van jou in sy wet? – 1 Timoteus 1:8-11
- Wat verwag God van jou in sy wet? – Die Heidelbergse Kategismus
- Wat verwag God van jou in sy wet? – Die Westminster Geloofsbelydenis
- Die wet as bladmusiek van die koninkryk – Matteus 22:34-40
- Vraag 10: Wat beveel God in die eerste drie gebooie?
- Wat beveel God in die eerste drie gebooie? – Openbaring 15:3-4
- Wat beveel God in die eerste drie gebooie? – Matteus 6:9-10
- Wat beveel God in die eerste drie gebooie? – Handelinge 17:24-31
- Wat beveel God in die eerste drie gebooie? – Kolossense 3:15-20
- Wat beveel God in die eerste drie gebooie? – Die belydenisskrifte
- Om God te soek in elke situasie – die verhaal van Josia
- Vraag 11: Wat beveel God in die vierde en vyfde gebod?
- Wat beveel God in die vierde gebod? – Hebreërs 10:23-25
- Wat beveel God in die vierde gebod? – Psalm 40:10-11
- Wat beveel God in die vyfde gebod? – Kolossense 3:20-21
- Wat beveel God in die vyfde gebod? – Efesiërs 6:1-4
- Wat beveel God in die vierde en vyfde gebod? – Die belydenisskrifte
- Die verhaal van twee seuns – Matteus 21:28-32
- Vraag 12: Wat beveel God in die sesde en sewende gebod?
- Wat beveel God in die sesde gebod? – Matteus 5:21-26
- Wat beveel God in die sesde gebod? – Matteus 5:38-48
- Wat beveel God in die sewende gebod? – Matteus 5:27-32
- Wat beveel God in die sesde en sewende gebod? – Galasiërs 5:15-26
- Wat beveel God in die sesde en sewende gebod? – Die belydenisskrifte
- Die diepste ellende van die sonde lê in die minagting van die Here – die verhaal van Dawid en Batseba
- Vraag 13: Wat beveel God in die agste, negende en tiende gebod?
- Wat beveel God in die agste gebod? – Matteus 7:7-12
- Wat beveel God in die negende gebod? – Efesiërs 4:25-31
- Wat beveel God in die tiende gebod? – 1 Timoteus 6:6-10
- Watter voorsiening maak God vir oortredings van al Tien Gebooie? – 1 Johannes 1:6-10
- Wat beveel God in die agste, negende en tiende gebod? – Die belydenisskrifte
- God sluit bekeerde sondaars in sy koninkryk in – die verhaal van Saggeus
- Bydraes vir Wie is God? hervat 14 Januarie
- Vraag 14: Waarom hou God almal aan die wet as niemand dit volmaak kan onderhou nie?
- Waarom hou God almal aan die wet as niemand dit volmaak kan onderhou nie? – Eksodus 34:6-7
- Waarom hou God almal aan die wet as niemand dit volmaak kan onderhou nie? – Jeremia 17:9-10
- Waarom hou God almal aan die wet as niemand dit volmaak kan onderhou nie? – Romeine 3:10-12, 19-20
- Waarom hou God almal aan die wet as niemand dit volmaak kan onderhou nie? – Romeine 5:12, 20
- Waarom hou God almal aan die wet as niemand dit volmaak kan onderhou nie? – Die belydenisskrifte
- God wil ons heilig maak
- Vraag 15: Wat is sonde?
- Wat is sonde? – Matteus 13:40-43
- Wat is sonde? – 1 Korintiërs 6:9-11
- Wat is sonde? – 1 Johannes 3:5-10
- Wat is sonde? – Jakobus 1:12-15
- Wat is sonde? – Die belydenisskrifte
- Kain oorweldig vir Abel en maak hom dood
- Vraag 16: Wat is afgodery?
- Wat is afgodery? – Levitikus 19:4
- Wat is afgodery? – Psalm 97:6-9
- Wat is afgodery? – Romeine 1:21-25
- Wat is afgodery? – Handelinge 15:20
- Wat is afgodery? – Die belydenisskrifte
- Gideon verruil God vir afgode
- Vraag 17: Sal God sonde en afgodery ongestraf laat bly?
- Sal God sonde en afgodery ongestraf laat bly? – Efesiërs 5:5-6
- Sal God sonde en afgodery ongestraf laat bly? – Eksodus 15:6-7
- Sal God sonde en afgodery ongestraf laat bly? – Deuteronomium 6:14-15
- Sal God sonde en afgodery ongestraf laat bly? – Romeine 1:18-20
- Sal God sonde en afgodery ongestraf laat bly? – Die belydenisskrifte
- Van Bedroefheid na Begenadiging – die verhaal van Noag
- Vraag 18: Is daar enige manier waarop jy God se straf kan ontvlug en in sy guns kan kom?
- Is daar enige manier waarop jy God se straf kan ontvlug en in sy guns kan kom? – Handelinge 5:29-32
- Is daar enige manier waarop jy God se straf kan ontvlug en in sy guns kan kom? – Lukas 1:67-70
- Is daar enige manier waarop jy God se straf kan ontvlug en in sy guns kan kom? – Romeine 5:20-21
- Is daar enige manier waarop jy God se straf kan ontvlug en in sy guns kan kom? – 1 Timoteus 4:10
- Is daar enige manier waarop jy God se straf kan ontvlug en in sy guns kan kom? – Die belydenisskrifte
- God bring verlossing vir dié wat op Hom vertrou
- Vraag 19: Watter soort Verlosser het jy nodig?
- Watter soort Verlosser het jy nodig? – 1 Timoteus 2:3-6
- Watter soort Verlosser het jy nodig? – Jesaja 9:5-6
- Watter soort Verlosser het jy nodig? – Johannes 1:14-18
- Watter soort Verlosser het jy nodig? – Filippense 2:6-8
- Watter soort Verlosser het jy nodig? – Die belydenisskrifte
- Matteus 17:1-8 – Luister na Hom!
- Vraag 20: Waarom moet hierdie Verlosser waarlik mens en waarlik God wees?
- Waarom moet hierdie Verlosser waarlik mens en waarlik God wees? – Romeine 1:1-4
- Waarom moet hierdie Verlosser waarlik mens en waarlik God wees? – Romeine 5:15-17
- Waarom moet hierdie Verlosser waarlik mens en waarlik God wees? – 2 Korintiërs 13:3-4
- Waarom moet hierdie Verlosser waarlik mens en waarlik God wees? – Hebreërs 1:1-3
- Waarom moet hierdie Verlosser waarlik mens en waarlik God wees? – Die belydenisskrifte
- Die krag van die kruis
- Vraag 21: Wat is jou enigste troos in lewe en dood?
- Wat is jou enigste troos in lewe en dood? – Romeine 14:7-9
- Wat is jou enigste troos in lewe en dood? – 1 Korintiërs 3:21-23 en 1 Korintiërs 6:18-20
- Wat is jou enigste troos in lewe en dood? – Filippense 1:20-21
- Wat is jou enigste troos in lewe en dood? – Titus 2:11-14
- Wat is jou enigste troos in lewe en dood? – Die belydenisskrifte
- Tien woorde van Troos
- Vraag 22: Hoe kan jy verlos word?
- Hoe kan jy verlos word? – Johannes 3:16-17
- Hoe kan jy verlos word? – Galasiërs 3:26-29
- Hoe kan jy verlos word? – Romeine 1:16-17
- Hoe kan jy verlos word? – Efesiërs 2:8-9
- Hoe kan jy verlos word? – Die belydenisskrifte
- As iemand nie van bo-af gebore word nie
- Vraag 23: Wat is geloof in Jesus Christus?
- Wat is geloof in Jesus Christus? – Romeine 5:1-2
- Dinge sal verander, een ding op ‘n keer – dis waarvoor ons hier is
- Wat is geloof in Jesus Christus? – Romeine 3:23-28
- Wat is geloof in Jesus Christus? – Galasiërs 2:19-20
- Wat is geloof in Jesus Christus? – Handelinge 20:24
- Wat is geloof in Jesus Christus? – Die belydenisskrifte
- ‘n Vrou se diepste begeerte na God word bevredig
- Vraag 24: Waar kom die ware geloof vandaan?
- Waar kom die ware geloof vandaan? – Titus 3:4-7
- Waar kom die ware geloof vandaan? – Galasiërs 5:5-6
- Waar kom die ware geloof vandaan? – Efesiërs 1:13-14
- Waar kom die ware geloof vandaan? – Kolossense 1:3-6
- Waar kom die ware geloof vandaan? – Die belydenisskrifte
- Jesus se heerlikheid beweeg sy dissipels tot geloof in Hom
- Vraag 25: Wat is die geloofsbelydenis van Nicea?
- Wat is die geloofsbelydenis van Nicea? – Romeine 10:9-10
- Wat is die geloofsbelydenis van Nicea? – Filippense 1:27-30
- Wat is die geloofsbelydenis van Nicea? – Titus 2:7-8
- Wat is die geloofsbelydenis van Nicea? – 2 Timoteus 3:10-17
- Wat is die geloofsbelydenis van Nicea? – Die belydenisskrifte
- Bestry dwaalleer en bou julle lewe op julle heiligste geloof
- Vraag 26: Wat is die Vader?
- Wat is die Vader? – Psalm 68:6-7
- Wat is die Vader? – Jesaja 63:15-16
- Wat is die Vader? – Deuteronomium 32:6
- Wat is die Vader? – Romeine 8:15-17
- Wat is die Vader? – Die belydenisskrifte
- Ek is doodsbenoud
- Bybelskool hervat weer 29 April 2019
- Vraag 27: Wat is die Seun?
- Wat is die Seun? – Filippense 2:9-11
- Wat is die Seun? – 1 Timoteus 3:16
- Wat is die Seun? – 1 Johannes 5:20
- Wat is die Seun? – Galasiërs 4:3-7
- Wat is die Seun? – Die belydenisskrifte
- Die Seun is die Woord van God
- Vraag 28: Wat beteken Jesus Christus se menswording vir jou?
- Wat beteken Jesus Christus se menswording vir jou? – Lukas 1:26-38
- Wat beteken Jesus Christus se menswording vir jou? – Romeine 9:4-5
- Wat beteken Jesus Christus se menswording vir jou? – Galasiërs 4:3-5
- Wat beteken Jesus Christus se menswording vir jou? – Hebreërs 2:14-18
- Wat beteken Jesus Christus se menswording vir jou? – Die belydenisskrifte
- Om in die bewuste teenwoordigheid van die Heilige Gees te leef – Simeon en Anna
- Vraag 29: Wat beteken Jesus Christus se kruisdood vir jou?
- Wat beteken Jesus Christus se kruisdood vir jou? – Hebreërs 10:19-22
- Wat beteken Jesus Christus se kruisdood vir jou? – Jesaja 53:10-11
- Wat beteken Jesus Christus se kruisdood vir jou? – 1 Petrus 2:24-25
- Wat beteken Jesus Christus se kruisdood vir jou? – 1 Petrus 3:18
- Wat beteken Jesus Christus se kruisdood vir jou? – Die belydenisskrifte
- Die Onskuldige sterf vir ons die skuldiges – Lukas 23:1-56
- Vraag 30: Wat beteken die vergifnis van al jou sondes vir jou?
- Wat beteken die vergifnis van al jou sondes vir jou? – Kolossense 1:19-20
- Wat beteken die vergifnis van al jou sondes vir jou? – Hebreërs 10:14-18
- Wat beteken die vergifnis van al jou sondes vir jou? – Psalm 103:11-12
- Wat beteken die vergifnis van al jou sondes vir jou? – Lukas 5:22-24
- God woon in die gemeenskap van gelowiges – Efesiërs 2 tot 3
- Vraag 31: Wat beteken Jesus Christus se opstanding en hemelvaart vir jou?
- Wat beteken Jesus Christus se opstanding en hemelvaart vir jou? – Efesiërs 2:4-7
- Wat beteken Jesus Christus se opstanding en hemelvaart vir jou? – Johannes 14:1-3
- Wat beteken Jesus Christus se opstanding en hemelvaart vir jou? – Handelinge 1:9-11
- Wat beteken Jesus Christus se opstanding en hemelvaart vir jou? – Romeine 8:34
- Wat beteken Jesus Christus se opstanding en hemelvaart vir jou? – Die belydenisskrifte
- Ons toekoms is belangriker as wat ons besef – Handelinge 1:1-11
- Blaaskans vir Pinkster
- Vraag 32: Wat beteken Jesus Christus se wederkoms vir jou?
- Wat beteken Jesus Christus se wederkoms vir jou? – Romeine 8:18-24
- Wat beteken Jesus Christus se wederkoms vir jou? – 2 Korintiërs 5:1-10
- Wat beteken Jesus Christus se wederkoms vir jou? – 1 Petrus 1:3-9
- Wat beteken Jesus Christus se wederkoms vir jou? – Openbaring 21:1-8
- Wat beteken Jesus Christus se wederkoms vir jou? – Die belydenisskrifte
- Is daar hoop? – 1 Tessalonisense 4:13-18
- Vraag 33: Wat is die verskil tussen verlossing en heiliging?
- Wat is die verskil tussen verlossing en heiliging? – 1 Petrus 1:1-2
- Wat is die verskil tussen verlossing en heiliging? – 2 Tessalonisense 2:13-14
- Wat is die verskil tussen verlossing en heiliging? – Romeine 6:15-23
- Wat is die verskil tussen verlossing en heiliging? – Efesiërs 5:1-14
- Wat is die verskil tussen verlossing en heiliging? – Die belydenisskrifte
- Bou jou geloof – 2 Petrus 1
- Vraag 34: Kan jy deur die wet of goeie werke gered word?
- Kan jy deur die wet of goeie werke gered word? – Galasiërs 2:15-16
- Kan jy deur die wet of goeie werke gered word? – Matteus 5:13-16
- Kan jy deur die wet of goeie werke gered word? – Filippense 2:12-13
- Kan jy deur die wet of goeie werke gered word? – Titus 3:3-8
- Kan jy deur die wet of goeie werke gered word? – Die belydenisskrifte
- Laat jou gedrag deur die Gees bepaal word – Galasiërs 5:13-26
- Vraag 35: Moet jy nog goeie werke doen en God se Woord gehoorsaam?
- Moet jy nog goeie werke doen en God se Woord gehoorsaam? – Romeine 2:2-11
- Moet jy nog goeie werke doen en God se Woord gehoorsaam? – 1 Petrus 2:11-12
- Moet jy nog goeie werke doen en God se Woord gehoorsaam? – 2 Tessalonisense 2:13-17
- Moet jy nog goeie werke doen en God se Woord gehoorsaam? – 1 Timoteus 6:11-19
- Moet jy nog goeie werke doen en God se Woord gehoorsaam? – Die belydenisskrifte
- God-flavors en God-colors
- Vraag 36: Word alle mense gered deur Christus se verlossing?
- Word alle mense gered deur Christus se verlossing? – Efesiërs 1:3-6
- Word alle mense gered deur Christus se verlossing? – Johannes 14:1-6
- Word alle mense gered deur Christus se verlossing? – Johannes 15:1-8
- Word alle mense gered deur Christus se verlossing? – Romeine 5:12-21
- Word alle mense gered deur Christus se verlossing? – Die belydenisskrifte
- Baie is immers geroep, maar min is uitgekies – Matteus 22:1-14
- Vraag 37: Wat gebeur ná die dood met mense wat nie in Christus glo nie?
- Wat gebeur ná die dood met mense wat nie in Christus glo nie? – Johannes 3:31-36
- Wat gebeur ná die dood met mense wat nie in Christus glo nie? – 2 Tessalonisense 1:3-12
- Wat gebeur ná die dood met mense wat nie in Christus glo nie? – 2 Petrus 2:1-10
- Wat gebeur ná die dood met mense wat nie in Christus glo nie? – Openbaring 21:1-8
- Wat gebeur ná die dood met mense wat nie in Christus glo nie? – Die belydenisskrifte
- Die gelykenis van die onkruid in die land – Matteus 13
- Vraag 38: Wat is die Heilige Gees?
- Wat is die Heilige Gees? – Johannes 16:5-15
- Wat is die Heilige Gees? – Matteus 3:7-12
- Wat is die Heilige Gees? – Handelinge 1:1-11
- Wat is die Heilige Gees? – Handelinge 2:1-13
- Wat is die Heilige Gees? – Die belydenisskrifte
- Tien Perspektiewe op die werk van die Heilige Gees
- Die Heilige Gees is ons Helper
- Vraag 39: Hoe help die Heilige Gees jou?
- Hoe help die Heilige Gees jou? – Johannes 16:7-14
- Hoe help die Heilige Gees jou? – Romeine 5:1-5
- Hoe help die Heilige Gees jou? – 1 Korintiërs 12:4-10
- Hoe help die Heilige Gees jou? – Galasiërs 5:22-23
- Hoe help die Heilige Gees jou? – Die belydenisskrifte
- Hoe “praat” die Heilige Gees?
- Vraag 40: Wat is gebed?
- Wat is gebed? – Psalm 62:6-9
- Wat is gebed? – Matteus 6:5-8
- Wat is gebed? – Efesiërs 3:14-21
- Wat is gebed? – Jakobus 5:13-17
- Wat is gebed? – Die belydenisskrifte
- Tien gebede van Nehemia
- Vraag 41: Hoe moet jy bid?
- Hoe moet jy bid? – Psalm 17:1-2
- Hoe moet jy bid? – Efesiërs 6:18-20
- Hoe moet jy bid? – Matteus 21:18-22
- Hoe moet jy bid? – Lukas 18:9-14
- Hoe moet jy bid? – Die belydenisskrifte
- Die gelykenis van die weduwee en die regter – Lukas 18:1-8
- Vraag 42: Wat moet jy bid?
- Wat moet jy bid? – Filippense 1:9-11
- Wat moet jy bid? – Filippense 4:4-9
- Wat moet jy bid? – Numeri 6:23-27
- Wat moet jy bid? – Romeine 8:26-27
- Wat moet jy bid? – Die belydenisskrifte
- Salomo se gebed word met God se vuur beseël – 2 Kronieke 6-7
- Vraag 43: Wat is die Ons Vader?
- Wat is die Ons Vader? – Matteus 6:9-13
- Wat is die Ons Vader? – Lukas 6:12-13
- Wat is die Ons Vader? – Lukas 9:18-22
- Wat is die Ons Vader? – Lukas 22:39-46
- Wat is die Ons Vader? – Die belydenisskrifte
- So moet julle dan bid – Matteus 6:5-15
- Vraag 44: Wat bid jy met die eerste drie bedes?
- Wat bid jy met die eerste drie bedes? – Jeremia 9:23-24
- Wat bid jy met die eerste drie bedes? – Johannes 17:1-3
- Wat bid jy met die eerste drie bedes? – Matteus 6:31-34
- Wat bid jy met die eerste drie bedes? – Romeine 12:1-2
- Wat bid jy met die eerste drie bedes? – Die belydenisskrifte
- Laat u wil geskied
- Vraag 45: Wat bid jy met die laaste drie bedes?
- Wat bid jy met die laaste drie bedes? – Psalm 145:14-16
- Wat bid jy met die laaste drie bedes? – Psalm 51:12-15
- Wat bid jy met die laaste drie bedes? – Efesiërs 6:10-18
- Wat bid jy met die laaste drie bedes? – 1 Korintiërs 10:12-13
- Wat bid jy met die laaste drie bedes? – Die belydenisskrifte
- Vertrou op die kragtige hand van God
- Vraag 46: Wat is die Christelike kerk?
- Wat is die Christelike kerk? – Efesiërs 4:11-16
- Wat is die Christelike kerk? – Matteus 16:15-18
- Wat is die Christelike kerk? – Kolossense 1:15-20
- Wat is die Christelike kerk? – Efesiërs 5:25-33
- Wat is die Christelike kerk? – Die belydenisskrifte
- Wat ons leer van die kerk in die verhaal van Antiogië in Pisidië
- Vraag 47: Wat is die onderskeid tussen die ware en valse kerk?
- Wat is die onderskeid tussen die ware en valse kerk? – Galasiërs 1:6-9
- Wat is die onderskeid tussen die ware en valse kerk? – 1 Timoteus 4:1-5
- Wat is die onderskeid tussen die ware en valse kerk? – Titus 1:10-2:1
- Wat is die onderskeid tussen die ware en valse kerk? – 2 Timoteus 1:9-14
- Wat is die onderskeid tussen die ware en valse kerk? – Die belydenisskrifte
- Om die Bybel te ondersoek, maak die evangelie vir ’n mens oop – Handelinge 17:1-15
- Vraag 48: Wat is die Christelike tug?
- Wat is die Christelike tug? – Matteus 16:13-19
- Wat is die Christelike tug? – Romeine 16:17-20
- Wat is die Christelike tug? – Kolossense 2:6-10
- Wat is die Christelike tug? – Matteus 15:17-20
- Wat is die Christelike tug? – Die belydenisskrifte
- Reik uit na dié wat teen jou sondig
- Vraag 49: Wat is die sakramente?
- Wat is die sakramente? – Romeine 4:11-12
- Wat is die sakramente? – Johannes 6:47-58
- Wat is die sakramente? – Matteus 26:26-29
- Wat is die sakramente? – Kolossense 2:11-12
- Wat is die sakramente? – Die belydenisskrifte
- God seën ons tot ‘n seën – Efesiërs 1:3-14
- Vraag 50: Wat is die doop?
- Wat is die doop? – Romeine 6:1-5
- Wat is die doop? – Matteus 28:18-20
- Wat is die doop? – Efesiërs 4:4-6
- Wat is die doop? – 1 Petrus 3:21
- Wat is die doop? – Die belydenisskrifte
- Die kerk in Europa begin met die doop van twee gesinne
- Vraag 49: Wat is die nagmaal?
- Wat is die nagmaal? – Handelinge 2:41-47
- Wat is die nagmaal? – Handelinge 20:7-12
- Wat is die nagmaal? – 1 Korintiërs 11:17-34
- Wat is die nagmaal? – Openbaring 19:6-9
- Wat is die nagmaal? – Die belydenisskrifte
- Die nagmaal as gemeenskap met die Here Jesus – Lukas 22:7-23
- Verhale van verlossing en verdoemenis – ‘n perspektief op die nagmaal
- Vraag 52: Watter hoop hou die ewige lewe vir jou in?
- Watter hoop hou die ewige lewe vir jou in? – Johannes 3:14-17; 35-36
- Watter hoop hou die ewige lewe vir jou in? – 1 Tessalonisense 4:13-17
- Watter hoop hou die ewige lewe vir jou in? – 1 Petrus 1:13-16
- Watter hoop hou die ewige lewe vir jou in? – 1 Johannes 2:24-30
- Watter hoop hou die ewige lewe vir jou in? – Die belydenisskrifte
- Die belofte van die ewige lewe
Tags: Wie is God?
Trackback from your site.
Herman Steyn
| #
Hi Chris
Baie dankie hiervoor – ek deel dit met al my Veritas groepe – wil juis weer liefde vir Bybellees aanwakker en hierdie gaan beslis help.
Staan sterk!
Chris van Wyk
| #
Hi Jurgens, die OT boeke is nog net in pdf beskikbaar en kan nie só gebruik word nie. Jy kan Bybelgenootskap vra om die beperkings vir julle af te haal, maar ek vermoed ter wille van sekuriteit dat hulle dit nie sal doen nie. Die NT boeke sowel as Psalms kan via Kindle gekopieer en geplak word. Jy kan dit soos gewoonlik kopieer (10% beperking) of highlight en dan via read.amazon.com/notebook almal op een plek bekom. Daar is ook ‘n beperking, maar dit is ruim genoeg om te gebruik.
Jurgens
| #
Chris
Ons is ‘n klompie leraars wat vir die Bybelgenootskap ‘n 40dae veldtog oor die bybel geskryf het. Hoe maak mens om die teks te copy en paste in ons document?
NG Witrivier 079292545
Chris van Wyk
| #
Hi Martin, ‘n mens vind hulle oral in Indië en China waar die kerk meesal ondergronds funksioneer en dit die enigste manier is om die evangelie te versprei. Dit is egter nie al manier waarop die Here werk nie. Paulus het gewerk vir sy lewensonderhoud. Hy het tente gemaak en herstel. Die gemeentes het ook vir sy lewensonderhoud ingestaan, veral die gemeente van Filippi. Lukas was ook ‘n dokter wat waarskynlik daardeur geld verdien het. Leraars en pastors van plaaslike gemeentes is ook onderhou sodat hulle kan fokus op die Woordbediening. So ook reisende predikers soos ons in die briewe van Johannes lees.
Chris van Wyk
| #
Hi Selome, dit is nie helder uit die teks waarom nie. ‘n Mens kan dit moontlik verbind met wat Jesus later sê in die evangelie. Hy doen net wat sy Vader Hom wys (Joh 4:34-38; 5:19,30). Dit is moontlik wat Hy hier vir Maria sê. Die Vader het Hom nog nie gewys wat Hy moet doen nie. Hy sal betrokke raak net soos die Vader Hom wys.
selome
| #
joh.2v4 “My tyd het nog nie gekom nie”.ek wil graag weet wat Jesus met die woorde bedoel het.
Martin
| #
Chris…, waar vind ons die mense wat die Here gedien het op die manier wat ons in die bybel lees… in die evangelies en Handelinge? Mense wat nog huise en plase en families verlaat en hulle lewens spandeer om van dorp tot dorp en huis tot huis gaan en die evangelie verkondig…? Sonder om geld te vra en sonder om iets te besit…. en sonder vrouens en kinders…. dit is tog wat ek in die bybel lees… is dit nie…, is daar nie meer sulke mense nie… waar is die Waarheid van Jesus dan…? Groete. Martin.
Chris van Wyk
| #
Hi Adele, ek het met die Oujaarsdiens 2014 hieroor gepreek en die volgende daar gesê:
Twee verhale word in Lukas 8 in mekaar geweef (vgl Matt 9:18-26; Mark 5:21-43). Die een verhaal is van ‘n familie wat met siekte en uiteindelik die dood gekonfronteer word, die verhaal van Jaïrus se twaalfjarige dogtertjie. Die ander verhaal is dié van ‘n vrou, dit wil lyk asof sy sónder familie was, wat 12 jaar aan bloedvloeiing gely het, en al haar geld op dokters spandeer het, en net nie gesond kon raak nie.
Dit is twee verhale van pyn.
Daar is die alleen-vrou wat 12 jaar lank erge gesondheidsprobleme gehad het. Sy kon nie kinders hê nie, en is daagliks daaraan herinner met bloedvloeiing, om die waarheid te sê, net so lank as wat die dogtertjie gelewe het!
Daar is ook die familie-vaste man, Jaïrus, wat moes toekyk hoe sy enigste dogter se greep op die lewe al hoe swakkerder word, aan ‘n onbekende siekte, en uiteindelik sterf.
Die worsteling van hierdie anonieme vrou was uitmergelend. Sy moes saamleef met eensaamheid, sowel as met haar siekte, sowel as met die feit dat mense haar siekte uitgebuit het en haar sodoende ekonomies geruïneer het.
Hoe ironies dat sy nie kinders kon hê nie, maar elke dag herinner is daaraan met erge menstruale bloeding. En sy moes die jare sien verby sleep het, een na die ander, twaalf jaar lank, sodat die hoop later al hoe flouer gebrand het, nie net aan die behoefte om kinders te hê nie, maar aan blote gesondheid, en sy al hoe verder en eensamer op moedverloor se vlakte gesit het.
Totdat sy resloos haarself op God se sorg gewerp het en aan Jesus se kleed geraak het. Lukas vertel dus ook vir ons wat die ontmoeting met Jesus vir haar in haar krisis situasie beteken het. Let op dat sy genees word nog voordat Jesus haar raaksien. Sy hoef Hom nie te oorreed nie. Dit gebeur oombliklik.
Toe Jesus vra wie Hom aangeraak het, val sy bewend oor Hom neer en getuig van wat met haar gebeur het: “voor die hele volk”! ‘n Helder getuienis van God se genesende hand.
Geen wonder Jesus sê vir haar, “Gaan in vrede!” nie. Want dit is inderdaad wat met haar gebeur. Haar lewe word heel. Sy is nie net genees nie, maar kom in die regte verhouding met God self.
Die worsteling van Jaïrus was baie meer dringend. Hy het nie die jare sien verbysleep nie. Hy het die minute getel, so vinnig het die dood vir sy kind nader gekom, totdat die boodskap gekom het, moenie die leermeester meer pla nie, sy is dood. Die tyd het ons ingehaal.
Let op hoe dit Jesus is wat tot sy hulp kom: “Moenie ontsteld wees nie. Glo net.” Jesus sien Hom raak, sien sy weifelende geloof, en sê, vertrou My. Ek sal sorg.
En Lukas vertel vir ons hoe Jesus uiteindelik sy dogtertjie se hand neem en haar opwek uit die dood uit. “Haar ouers was oorstelp van blydskap”, sê Lukas vir ons!
Dit is dus die eerste boodskap van dié verhaal. Jesus sorg vir dié wat Hom vertrou.
Hoekom? Want dít is wat Hy kom doen het!
Hoofstuk 8 is eintlik ‘n wonderlike prentjie van die werk wat God vir Jesus gegee het om te doen.
Dit begin met ’n kernagtige opsomming van Jesus se bediening. Hy het oral gegaan, die land deurkruis van een stad en dorp na die ander, en oral gepreek en die koninkryk van God verkondig.
En dan word in die res van die hoofstuk vier verhale vertel van wat God deur Jesus verder gedoen het: die stilmaak van die storm, die genesing van Legio, die genesing van die vrou wat aan bloedvloeiing gely het, en die opwekking van Jaïrus se dogter. Vier verhale van wonders – in die natuur, in die gees (duiweluitdrywing), in die liggaam, en selfs in die dood.
Daar is ‘n wonderlike progressie in dié verhale. Die wonders neem toe in intensiteit, die storm, die eksorsisme, die genesing en dan die opwekking van die dogtertjie uit die dood, die klimaks.
Daarmee suggereer Lukas natuurlik op ‘n dieper vlak dat die opwekking uit die dood ’n hoogtepunt van Jesus se bediening verteenwoordig … waarvan Sy eie opwekking die finale klimaks sal wees. Daaroor egter ‘n ander dag.
Die boodskap is, Jesus sorg vir dié wat Hom vertrou. Hy doen dit in die natuur. Hy doen dit in die gees. Hy doen dit in die liggaam en Hy doen dit selfs in die dood.
Ons dink te min hieroor na. Ons bemoedig mekaar te min met hierdie hoop. Niks is by God onmoontlik nie. Dít is wat hierdie verhale vir ons van wil oortuig. Dít is die boodskap waaraan ons kan vasgryp en waarvoor ons die Here ook kan vra.
Maar daar is ‘n tweede boodskap in hierdie verhaal wat my ‘n nog dieper betekenis het. Die belangrikste betekenis is nie in wat Jesus vir hierdie twee lydendes gedoen het nie, al was dit wonderlik, en al kan ‘n mens die Here daarvoor vra. Die belangrikste betekenis van dié gedeeltes lê in wat Jesus vir hulle gesê het.
Vir die anonieme vrou sê Jesus: “Dogter, jou geloof het jou gered. Gaan in vrede.”
Let op die woordjie gered. Lukas kies om nie die woord genees te gebruik soos wat Markus dit bykomend doen nie. Markus haal Jesus in 5:34 aan met dié woorde: “Dogter, jou geloof het jou gered. Gaan in vrede en bly genees van jou kwaal.”). Lukas kies egter om net die woord gered te gebruik, soos Matteus dit trouens ook doen in 9:22: “Hou moed, dogter, jou geloof het jou gered.”
Hoekom? Want onthou, Lukas haal vir Markus hier aan in sy verwoording van hierdie verhaal. Hoekom?
Want vir Lukas – soos vir Matteus – is die genesing deel van hierdie groter werklikheid, die bevestiging van ‘n verhouding met God self. En hy wil dit beklemtoon. Lukas en Matteus plaas dus in die verwoording van die betekenis van die genesing die fokus op die redding. Die genesing is vir hulle ‘n teken van die redding. Markus doen dit natuurlik ook, maar fokus sterker op die rol wat albei speel – die genesing en die redding.
Daarom kan die vrou in vrede gaan, want sy het in die genesende aanraking van Jesus vrede met God ontvang. Sy is deur Jesus gered. Sy kan nou in vrede met God gaan leef, selfs al het sy steeds nie ‘n familie of enigiemand anders wat na haar omsien nie, want Jesus het haar gered.
Dit is min of meer dieselfde boodskap wat Jesus aan Jaïrus gee: “Glo net en sy sal gered word.” Die opwekking uit die dood, ‘n werklike groot wonderwerk, illustreer steeds hierdie groter werklikheid, die bevestiging van ‘n verhouding met Jesus.
Jaïrus se lewe word daardeur vir altyd verander. Die wonder van sy ontmoeting met Jesus, van sy eie “opstanding uit die dood”, by wyse van spreke, is eintlik van groter belang as die genesing van sy dogtertjie, Talita, soos Markus vir ons vertel. Hy en sy word deur dié gebeurtenis gered, in ‘n lewende verhouding met Jesus bevestig. En dít is die werklikheid wat bly, selfs al sou hyself later ook die dood moes ervaar. Dit is ook dieselfde werklikheid wat sy dogtertjie ook sou ervaar, want sy sou die dood in elk geval ook weer later moes ervaar.
Die genesing is dus wonderlik, maar die redding is die ding waaroor dit ten diepste gaan.
Hoekom moes die vrou dus só lank wag? Sodat Sy in Jesus vir God kon ontmoet.
Want dit is uiteindelik al wat belangrik is. Nie haar genesing nie, maar haar redding is wat belangrik is. En dit was ‘n getuienis aan die hele volk waardeur die werklikheid van God se genesende teenwoordigheid in Jesus bevestig is. Jesus sorg vir dié wat Hom vertrou. En Hy red hulle.
Hoekom moes Jaïrus en sy dogter die pyn van die dood ervaar? Sodat hulle in Jesus vir God kon ontmoet.
Want dit is uiteindelik al wat regtig belangrik is. Selfs nie die opstanding uit die dood is so belangrik as die feit dat hulle Jesus God kan noem. Jesus wys ook met hulle verhaal dat Hy genees en dat Hy red.
Wat sê dit vir ons?
Wat mag ons van God vra? Wat kan ons doen met ons worsteling met siekte en die dreigende dood?
• Ons mag kom en Jesus se kleed, by wyse van spreke, aanraak. Hy sal sorg.
• Ons mag kom en vra dat Hy die dood sal weerhou. Alles is moontlik by Hom.
• God doen vandag nog wonders. Ons mag daarvoor vra.
Maar, ons moet goed hoor, dat die evangelie van Lukas se verwoording van hierdie twee verhale, die fokus op redding laat val, op die verhouding wat tot stand kom tussen ons en Hom. Dit is die grootste geskenk wat God ons gee.
En met daardie hoop kan ons lewe.
Ek kan nie genesing belowe nie. Ek kan wel sê:
• Jesus sorg vir dié wat Hom vertrou. Dit kan genesing en sy wonderwerke insluit.
En ek moet sê:
• Die verhouding met God is ons grootste geskenk. Dit is waar in alle gevalle en die grootste wonderwerk van almal.
Adele
| #
Goeie dag,
Kan jy my asb help met die kort verhaal van die vrou van bloedvloeiing.
Ook hoekom Lukas die verhaal geskryf het.
Baie dankie.
Adele
Chris van Wyk
| #
Hi Malcolm. Paulus verwys waarskynlik na ‘n brief wat hy vroeër vir hulle geskryf het om hulle te betig oor allerlei (2 Kor 2:4). Daardie brief is óf 1 Korintiërs óf ‘n ander brief aan die Korintiërs wat ons nie meer besit nie. Indien dit na 1 Korintiërs verwys, het hy moontlik verwys na die man wat met sy ma in ‘n verhouding was (1 Kor 5). Indien dit na ‘n ander brief verwys, praat hy moontlik oor iemand wat sy apostoliese gesag uitgedaag het.
Hoe dit ook al sy, hy kom agter die gemeente het hulle plig nagekom om die persoon tereg te wys, en prys hulle daarvoor. En hy gebruik die geval om hulle te leer wat die verskil is om hartseer te wees oor iets wat tot inkeer lei teenoor om hartseer te wees oor iets wat nie tot inkeer lei nie, omdat dit volgens wêreldse oorwegings is.