MARKUS 10:2-16

LEES

Raak stil voor die Here in gebed.

Lees die teksgedeelte deeglik deur, selfs 2 of 3 keer, hardop as dit kan. Wat tref jou? Let op vir temas in die gedeelte. Wat sê dit van God? Wat sê dit van mense? Wat sê dit van die wêreld? Skryf dit in jou joernaal neer.

MARKUS 10:2-16

HUWELIK EN EGSKEIDING

(Matt 19:1-12)

101Jesus het gereedgemaak, daarvandaan vertrek en in die gebied van Judea oorkant die Jordaan aangekom. Die skares stroom toe opnuut na Hom toe, en soos Hy gewoond was, het Hy hulle weer onderrig.

2Daar het ook Fariseërs nader gekom en, om Hom te toets, gevra of dit vir ‘n man toelaatbaar is om van sy vrou te skei. 3Hy het hulle geantwoord: “Wat het Moses julle beveel?” 4Hulle antwoord toe: “Moses het ‘n man toegelaat om ‘n skeibrief te skryf en te skei.” 5Toe sê Jesus vir hulle: “Dit is weens julle harde harte dat hy hierdie reël vir julle neergelê het; 6‘maar van die begin van die skepping af het God hulle manlik en vroulik gemaak’. 7Daarom sal ‘n man sy vader en moeder verlaat en aan sy vrou verbind word, 8en die twee sal een liggaam wees, sodat hulle nie meer twee is nie, maar een. 9Daarom, wat God saamgevoeg het, moet ‘n mens nie skei nie.”

10Terug in die huis het die dissipels Hom hieroor uitgevra. 11Hy antwoord hulle toe: “Wie van sy vrou skei en met ‘n ander vrou trou, pleeg egbreuk teenoor haar; 12en as sy van haar man skei en met ‘n ander man trou, pleeg sy egbreuk.”

KINDERTJIES GESEËN

(Matt 19:13-15; Luk 18:15-17)

13Hulle het kindertjies na Jesus gebring sodat Hy hulle kon aanraak, maar die dissipels het hulle berispe. 14Toe Jesus dit sien, was Hy verontwaardig en het vir hulle gesê: “Laat die kindertjies na My toe kom en moet hulle nie langer verhinder nie, want die koninkryk van God behoort aan mense soos hulle. 15Amen, Ek sê vir julle: Wie die koninkryk van God nie soos ‘n kindjie ontvang nie, sal beslis nie daar ingaan nie.” 16Hy neem hulle toe in sy arms en seën hulle terwyl Hy sy hande op hulle lê.

Teks en konteks

10:2 Jesus is steeds besig om die mense te leer op pad na Jerusalem (vgl Mark 10:1,17,32). Die Fariseërs stel Hom hierdie keer op die proef met die vraag na die wettigheid van egskeiding.

10:3 Jesus verwys hulle eers na die Skrif, die wet Moses, om te hoor wat hulle daarin lees. Let op dat Jesus na Moses se woorde as ‘n bevel verwys. Die Skrif is vir Hom die gesagvolle woorde van God, waarmee Hy alreeds wys dat hulle Hom nie gaan vastrek nie.

10:4 Die Fariseërs besef onmiddellik dat in hulle antwoord hulle nooit sal kan sê egskeiding is ‘n bevel in die Skrif nie. Daarvoor is God te duidelik oor die heiligheid van die huwelik. Hulle neem dan hulle toevlug tot die uitspraak in Deuteronomium 24 waar Moses wel toegelaat het dat ‘n man vir sy vrou ‘n skeibrief kon skryf om te skei (vgl Deut 24:1-4).

10:5 Dit open die deur vir Jesus om die permissiewe of toegewende kant van die wet uit te lig. Dit is so, sê Hy. Maar Hy handhaaf steeds die imperatiewe kant van die wet. Egskeiding sou nooit ‘n bevel van God kon wees nie. Slegs ‘n toegewing. God het hierdie bepaling toegelaat, sê Jesus, weens hulle “hardheid van hart.”

Daarmee vergelyk hy die Fariseërs met die farao wat sy hart teen die God van Moses verhard het (Eks 7:13, 14, 22; 8:15, 32; 9:7, 34, 35; 13:15 – God het daarin ook ‘n rol gespeel: Eks 7:3; 9:12; 10:1, 20, 27; 11:10; 14:4, 8, 17). En ontbloot die boosheid van die menslike hart wat in opstand is teen God. Die toegewing was bedoel om ongebreidelde onsedelikheid te voorkom waar elkeen net sal doen wat hy of sy wil. Met ‘n egskeidingsbrief was daar ten minste ook ‘n stuk beskerming van die partye en van die huwelik self ingebou.

10:6 Dit was egter nooit God se bedoeling vir menswees nie. Van die begin van die skepping af het Hy die mens man en vrou geskape (Gen 1:27). ‘n Duidelike begronding van die huwelik as ‘n Goddelike instelling tussen een man en een vrou.

10:7-8 Jesus begrond sy lering op Genesis 2:24 en 5:2. God het dit so gewil dat ‘n man sy ouerhuis sal verlaat en met sy vrou verenig word. Hulle sal só “een liggaam” wees. En Jesus herhaal dit. Hulle is dan nie meer twee nie, maar een liggaam. Dit is God se volmaakte wil.

10:9 Jesus spel dan sy lering oor egskeiding uit. Hy begrond dit op God se bevel: “Wat God dan saamgevoeg het, moet ‘n mens nie skei nie.” So duidelik soos dit. Die toegewings wat God in die wet gemaak het, is deel van sy toelatende wil, want die feit dat mense wil skei, is eintlik ‘n getuienis dat mense hulle hart verhard teen Hom. Dit kan nooit sy volmaakte wil vir menswees vervang nie.

10:10-11 Dit het die Fariseërs se mond gesnoer, maar die dissipels het Jesus verder hieroor uitgevra. Jesus verklaar dan vir hulle hoekom egskeiding nie inpas in God se wil nie. Die een wat skei van sy vrou, en met ‘n ander trou, pleeg egbreuk teenoor sy vrou. Jesus sê eintlik, hy pleeg owerspel (μοιχειαι – buite-egtelike seksuele gedrag) teenoor haar, die oomblik as hy met die ander vrou gemeenskap het. Só erg is dit in Jesus se oë.

10:12 Dieselfde geld die vrou wat van haar man skei en met ‘n ander trou. Haar egbreuk tel as owerspel, die oomblik as sy trou en gemeenskap het met die ander man. Dit was wel in Joodse geledere die geval dat normaalweg net die mans van hulle vrouens kon skei, hoewel die Grieke en Romeine ander reëlings gehad het.  Maar, omdat dit bekend was dat Herodias, anders as die Joodse gebruik, van haar man geskei het, sluit Jesus vroue ook nou in sy uitspraak oor egskeiding

10:13 Ook Markus vertel hierdie verhaal. Heel gepas net na sy lering oor die huwelik. Kindertjies word na Hom gebring, moontlik die ouers, wat wou hê dat Hy hulle aanraak. Die dissipels het met die mense daaroor geraas en hulle bestraf. Die dissipels het hierdie les regtig swaar geleer ná Jesus al van te vore vir hulle oor wie nou regtig belangrik in die koninkryk van God is, geleer het (Mark 9:33-37).

10:14 Jesus was daarom verontwaardig dat hulle so moeilik die waardes van die koninkryk aanleer, en vir hulle gesê dat kindertjies na Hom toe mag kom, want die koninkryk van God is juis vir mense soos hulle. Hulle moet ophou om hulle te verhinder. Dws in hulle pad staan.

10:15 Daarby verseker Jesus almal teenwoordig dat die koninkryk van God soos ‘n kindjie ontvang moet word.  Anders sal jy dit beslis nie binnegaan nie.

10:16 Vertroue op God eerder as posisie of status was vir Jesus belangrik.  Hy het sy arms om hulle gesit, hulle die hande opgelê en hulle geseën. 

Boodskap en betekenis

Hierdie kompromielose siening van Jesus oor die huwelik en egskeiding moet gesien word in die lig van 1) die skeppingswil van God wat mense gemaak het om lewensmaats vir mekaar te wees, en 2) die hoë standaard wat Hy van sy dissipels verwag, om net so lojaal aan mekaar te wees in die huwelik as wat hulle aan God self is.  Daarin hoor mens alreeds die opsomming van die wet weerklink, om God en jou naaste soos jouself lief te hê, dws ook jou maat.

Jesus het regtig oop arms vir almal wat Hom vertrou en soos ‘n kind die koninkryk van God ontvang. Dit is dié tipe vertroue wat sy hart roer en vir wie Hy die koninkryk van God bedoel.

LUISTER

Dink na oor wat God vir jou hiermee wil sê. Waar raak hierdie gedagtes jou lewe in die praktyk? Wat vra dit van jou? Wat belowe dit vir jou? Wat moet jy dink of doen daarmee? Wat is die kern van die boodskap van dié teks vir jou dag en lewe? Dit help jou sin maak van jou eie ervarings in die lig van God se Woord.

LEEF

Besluit hoe jy daarop gaan reageer. Sê dit vir die Here in gebed. Skryf dit in jou joernaal. Geniet Sy teenwoordigheid. Laat die boodskap wat God jou gee met jou saamgaan deur die dag. Leef dit uit.

View all posts in this series

Leesrooster 2021


Chris van Wyk

Ek is gemeenteleraar by Somerstrand gemeente, Port Elizabeth. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am pastor at Summerstrand congregation, Port Elizabeth. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Maak 'n opmerking

  • Chris van Wyk on OpenbaringHi Ronel, dit hang af wat die selgroepe doen. As dit net daar is vir die bestaande lidmate sal dit die gelowiges opbou, maar nie die gemeente groei nie. As daar 'n strategie is om ongelowiges te bevriend en te evangeliseer - uiteraard waar dit moontlik is in julle konteks - dan is kleingroepe 'n wes…
  • Ronel on OpenbaringDs Chris, wat is u mening oor selgroepe in die gemeente die belangrikste manier is om die evangelie in n gemeente uit the brei en gemeente getalle te vergroot? Sal graag u mening wil hoor. Ons is tans in die VAE in Al Ain. Hier is ongeveer 35 verskillende dominansies van gelowiges waarvan ons Suid A…
  • Chris van Wyk on OpenbaringHi Marelize, ja, jy kan dit hier aflaai: https://bybelskool.com/ek-kom-gou-n-boek-oor-openbaring-deur-chris-van-wyk/. (direkte skakel na die boek: https://ngkerksomerstrand.co.za/wp-content/uploads/2020/05/Ek-kom-gou.pdf) Daar is ook 'n skakel na 9 video's wat ek gemaak het oor Openbaring vir 'n Pin…
  • Marie Elizabeth on OpenbaringHi Chris Is dit moontlik om die studie materiaal tov die boek Openbaring as een n boek te onvang? Ons wil met die boek as bybelstudie begin maar wil nie elke hoofstuk apart aflaai nie Laat weet asb? Groete Marelize Van Niekerk Cell: 083 321 4666
  • Chris van Wyk on Lukas 16:1-13 – God vertrou ons met die ware rykdom as ons betroubaar is met aardse rykdomHi Mike, "ewige tente" of "ewige woonplekke" in Lukas 16:9 verwys na die lewe by God in die hemel (vgl Joh 14:2). Paulus skryf ook hieroor in 2 Korintiërs 5:1 en gebruik 'n ooreenstemmende metafoor vir die onverganklike liggaam wat ons in die hemel van God sal ontvang. Hy noem dit 'n "ewige gebou" o…
  • Mike on Lukas 16:1-13 – God vertrou ons met die ware rykdom as ons betroubaar is met aardse rykdomHi Chris, verduidelik vir my wat word bedoel met die woorde, "ewige tente".
  • Chris van Wyk on Genesis 35 – Jakob voltooi sy verbintenis aan God by Bet-El waar alles begin hetHi Petrus, in albei gevalle het die broers wel opgetree, maar in Dina se geval heeltemal oorboord gegaan, en in Tamar se geval sonder 'n regsproses. Dat Jakob en Dawid nie self opgetree het nie is waarskynlik te wyte aan nalatigheid, hoewel die Bybel nie hulle gedagtegang uitspel nie. Met Absalom se…
  • Petrus on Genesis 35 – Jakob voltooi sy verbintenis aan God by Bet-El waar alles begin hetBeste Chris Ek is weer by Genesis en met die Jakob verhaal is daar iets wat my opval: Jakob and Dawid se dogters is onteer en seuns was in opstand teen hul vaders, maar is nie gestraf vir hulle oortredings nie. Dit blyk ook uit ander verhale. Jakob het Ruben met sy seen "vervloek," maar hoekom het d…
  • Chris van Wyk on Psalm 29Dankie Tertia, my voorreg en plesier.
  • Tertia Botha on Psalm 29Dr Chris dankie dat jy met jou kennis en wysheid my sommer ook vandag toerus. Vandag word ek opnuut herinner van God se krag bo die natuur maar ook God se stem in die natuur!! Alledaagse herinneringe aan ons GOD wat alles goed geskep het en steeds daaroor heers.
  • Chris van Wyk on Inleiding op OpenbaringHou moed Amanda! Lees wat ek geskryf het vir Yvonne oor Psalm 103:5: https://bybelskool.com/psalm-1031-5-loof-die-here-wat-al-jou-siektes-genees/comment-page-1/#comment-29597
  • Chris van Wyk on Psalm 103:1-5 – Loof die Here wat al jou siektes geneesHi Yvonne Vers 5 moet in die konteks van die Psalm uitgelê word. Die eerste vyf verse vorm 'n eenheid: 1 Van Dawid. Loof die Here, o my siel, ja, alles wat in my is, sy heilige Naam! 2 Loof die Here, o my siel, en moenie enige van sy weldade vergeet nie – 3 Hy wat al jou sondeskuld vergewe, wat al j…
  • amanda on Inleiding op Openbaringhoe ( op aarde ) gaan God se koninkryk op aarde so gevestig word, dat Hy uiteindelik deur almal as Alleenheerser erken gaan word. Elkeen is so besig om sy eie ding te doen, dat dit byna onmoontlik klink. Dis vir my n moedelose gedagte.
  • Yvonne on Psalm 103:1-5 – Loof die Here wat al jou siektes geneesEk wil graag meer weet oor psalm 103vers 5
  • Chris van Wyk on 1 Samuel 28Hi Elsa, die doderyk is in twee gedeel. Kyk in Lukas 16 vir 'n beskrywing daarvan.
%d bloggers like this: