JOHANNES 15:9-17
LEES
Raak stil voor die Here in gebed.
Lees die teksgedeelte deeglik deur, selfs 2 of 3 keer, hardop as dit kan. Wat tref jou? Let op vir temas in die gedeelte. Wat sê dit van God? Wat sê dit van mense? Wat sê dit van die wêreld? Skryf dit in jou joernaal neer.
JOHANNES 15:9-17
Liefde vir mekaar
9 “Net soos die Vader My liefhet, het Ek julle ook lief. Bly dan in my liefde. 10 As julle my gebooie onderhou, sal julle in my liefde bly, net soos Ek die opdragte van my Vader gehoorsaam het en in sy liefde bly. 11 Dit het Ek vir julle gesê, sodat my blydskap in julle kan wees, en julle blydskap volkome kan wees.12 Dit is my gebod: Julle moet mekaar liefhê, net soos Ek julle liefgehad het.13 Groter liefde as dit het niemand nie, dat iemand sy lewe aflê vir sy vriende.14 Julle is my vriende as julle doen wat Ek julle beveel.15 Ek noem julle nie meer slawe nie, omdat ‘n slaaf nie weet wat sy eienaar doen nie. Ek het julle egter vriende genoem, omdat Ek alles wat Ek by my Vader gehoor het, aan julle bekend gemaak het.16 Julle het My nie uitgekies nie, maar Ek het julle uitgekies en julle aangestel om uit te gaan en vrug te dra, vrug wat blywend is, sodat, wat julle die Vader in my Naam vra, Hy dit aan julle mag gee. 17 Dit beveel Ek julle: Julle moet mekaar liefhê.” (2020-vertaling).
Teks en konteks
Die liefde vir mekaar word in God se liefde vir Sy Seun begrond en as model vir ons liefde gebruik – nie net soos ons liefhet nie, maar soos God liefhet, só moet ons liefhê. En die liefde word prakties uitgespel as die uitvoer van God se opdragte (woorde) selfs al sluit dit die dood in (vgl ook 1 Joh 3:16). Dit is ook die enigste ware en blywende bron van blydskap, en maak van ons vriende van God, wat in sy vertroue geneem word, soos ’n Abraham van ouds (Gen 18)!
En die gehoorsaamheid hieraan word ook nou weer nie afhanklik gemaak van ons keuse vir God nie, maar van Sy keuse vir ons. Anders as die dissipels van daardie tyd wat ’n rabbi vir hulleself gekies het, het Jesus self sy dissipels uitgekies! Dit is hoe God werk!
Weereens herhaal Jesus die feit dat Sy Vader ons gebede sal verhoor – daar is niks belangriker as gebed nie!
Boodskap en betekenis
Dit is ongelooflik vir my. Dit is Hý wat ons aangestel het om vrug te gaan dra, en wat sorg dat iemand soos Petrus die reus kan word wat ons aan die einde van sy lewe in hom kon raaksien. Dit is vir my ’n ongelooflike troos as ek aan my eie broosheid en gebrokenheid dink. Hy kan dit ook vir my doen.
Andrew Murray sê oor die verband tussen gehoorsaamheid en geloof uit hierdie gedeelte:
“Obedience and faith are simply two parts of one act-surrender to God and His will. As faith strengthens itself in order to be obedient, it is in turn strengthened by obedience. Faith is made perfect by works. Often our efforts to believe are unsuccessful because we don’t assume the only position in which a large faith is legitimate or possible-that of entire surrender to the honor and the will of God. The man who is entirely consecrated to God and His will finds the power to claim everything that His God has promised to be for him.” (With Christ in the School of Prayer).
LUISTER
Dink na oor wat God vir jou hiermee wil sê. Waar raak hierdie gedagtes jou lewe in die praktyk? Wat vra dit van jou? Wat belowe dit vir jou? Wat moet jy dink of doen daarmee? Wat is die kern van die boodskap van dié teks vir jou dag en lewe? Dit help jou sin maak van jou eie ervarings in die lig van God se Woord.
LEEF
Besluit hoe jy daarop gaan reageer. Sê dit vir die Here in gebed. Skryf dit in jou joernaal. Geniet Sy teenwoordigheid. Laat die boodskap wat God jou gee met jou saamgaan deur die dag. Leef dit uit.
View all posts in this series
- LEESROOSTER 2021
- MARKUS 1:21-28
- DEUTERONOMIUM 18:9-22
- PSALM 11
- 1 KORINTIËRS 8:1-13
- MARKUS 1:29-39
- JESAJA 40:12-31
- PSALM 147:1-20
- 1 KORINTIËRS 9:16-23
- 2 KORINTIËRS 4:3-6
- 2 KONINGS 2:1-12
- PSALM 50:1-6
- MARKUS 9:2-8
- GENESIS 9:8-17
- PSALM 25:1-10
- 1 PETRUS 3:18-22
- MARKUS 1:9-15
- GENESIS 17:1-16
- PSALM 22:23-32
- Leesrooster bydraes op Whatsapp is terug!
- ROMEINE 4:13-25
- MARKUS 8:31-9:1
- 1 KORINTIËRS 1:18-25
- EKSODUS 20:1-17
- PSALM 19
- JOHANNES 2:13-22
- EFESIËRS 2:1-10
- NUMERI 21:4-9
- PSALM 107:1-3, 17-22
- JOHANNES 3:14-21
- HEBREËRS 5:5-10
- JEREMIA 31:31-34
- PSALM 51:1-11
- JOHANNES 12:20-33
- FILIPPENSE 2:5-11
- JESAJA 50:4-11
- PSALM 31:8-14
- MARKUS 14:1-15:47
- PSALM 22
- JESAJA 52:13-53:12
- HEBREËRS 10:16-25
- JOHANNES 18:1-19:42
- HANDELINGE 4:32-35
- PSALM 133
- 1 JOHANNES 1:1-2:2
- JOHANNES 20:19-31
- LUKAS 24:36b-48
- HANDELINGE 3:12-19
- PSALM 4
- 1 JOHANNES 3:1-7
- JOHANNES 10:11-18
- HANDELINGE 4:5-12
- PSALM 23
- 1 JOHANNES 3:16-24
- HANDELINGE 8:26-40
- PSALM 22:26-32
- 1 JOHANNES 4:7-21
- JOHANNES 15:1-8
- HANDELINGE 10:44-48
- PSALM 98
- 1 JOHANNES 5:1-6
- JOHANNES 15:9-17
- JOHANNES 17:6-19
- HANDELINGE 1:15-17, 21-26
- PSALM 1
- 1 JOHANNES 5:9-13
- ESEGIËL 37:1-14
- PSALM 104:24-34, 35b
- HANDELINGE 2:1-21
- JOHANNES 15:26-27, 16:4b-15
- JOHANNES 3:1-17
- JESAJA 6:1-8
- PSALM 29
- ROMEINE 8:12-17
- 1 SAMUEL 8:4-11, (12-15) 16-20 (11:14-15)
- PSALM 138
- 2 KORINTIËRS 4:13-5:1
- MARKUS 3:20-35
- 1 SAMUEL 15:34-16:13
- PSALM 20
- 2 KORINTIËRS 5:6-10 (11-13), 14-17
- MARKUS 4:26-34
- 1 SAMUEL 17:(1a, 4-11, 19-23) 32-49
- PSALM 9:8-21
- 2 KORINTIËRS 6:1-13
- MARKUS 5:21-43
- 2 SAMUEL 1:1, 17-27
- PSALM 130
- 2 KORINTIËRS 8:7-15
- MARKUS 6:1-13
- 2 SAMUEL 5:1-5, 9-10
- PSALM 48
- 2 KORINTIËRS 12:2-10
- EFESIËRS 1:3-14
- 2 SAMUEL 6:1-5, 12b-19
- PSALM 24
- MARKUS 6:14-29
- EFESIËRS 2:11-22
- 2 SAMUEL 7:1-14a
- PSALM 89:20-38
- MARKUS 6:30-34, 53-56
- EFESIËRS 3:14-21
- 2 SAMUEL 11:1-15
- PSALM 14
- JOHANNES 6:1-21
- EFESIËRS 4:1-16
- 2 SAMUEL 11:26-12:13a
- PSALM 51:1-12
- JOHANNES 6:24-35
- EFESIËRS 4:25-5:2
- 2 SAMUEL 18:5-9, 15, 31-33
- PSALM 130
- JOHANNES 6:35, 41-51
- EFESIËRS 5:15-20
- 1 KONINGS 2:10-12, 3:3-14
- PSALM 111
- JOHANNES 6:51-58
- EFESIËRS 6:10-20
- 1 KONINGS 8:(1, 6, 10-11) 22-30, 41-43
- PSALM 84
- JOHANNES 6:56-69
- HOOGLIED 2:8-13
- PSALM 45:1-2, 6-9
- JAKOBUS 1:17-27
- MARKUS 7:1-8, 14-15, 21-23
- SPREUKE 22:1-2, 8-9, 22-23
- PSALM 125
- JAKOBUS 2:1-10, (11-13) 14-17
- MARKUS 7:24-37
- JAKOBUS 3:1-12
- SPREUKE 1:20-33
- PSALM 19
- MARKUS 8:27-38
- JAKOBUS 3:13-4:3, 7-8a
- SPREUKE 31:10-31
- PSALM 1
- MARKUS 9:30-37
- JAKOBUS 5:13-20
- ESTER 7:1-6, 9-10; 9:20-22
- PSALM 124
- MARKUS 9:38-50
- MARKUS 10:2-16
- JOB 1:1; 2:1-10
- PSALM 26
- HEBREËRS 1:1-4; 2:5-12
- MARKUS 10:17-31
- JOB 23:1-9, 16-17
- PSALM 22:1-15
- HEBREËRS 4:12-16
- JOB 38:1-7 (34-41)
- PSALM 104:1-9, 24, 35c
- HEBREËRS 5:1-10
Tags: Leesrooster 2021
Trackback from your site.
Chris van Wyk
| #
Hi Karin, jy kan kyk by https://bybelskool.com/hebreers-511-620-gaan-voort-na-volwassenheid-en-hou-stewig-vas-aan-die-hoop-wat-voorle/ Daar skryf ek onder andere:
Die begin kwessies van die Christelike geloof kan ’n mens verhinder om geestelik volwasse te word. Hoekom? Nie net omdat hulle só vasgevang kan word daarin dat hulle nie geestelik volwasse word nie, maar omdat dit eintlik onmoontlik is om iemand wat van dié dinge afvallig geword het – nádat hulle die hemelse gawe gesmaak het, deel gekry het aan die Heilige Gees, die goeie woord van God gesmaak het, sowel as die kragte van die komende bedeling – om dié mense weer opnuut tot bekering te bring. Hulle het wat hulleself betref eintlik die Seun van God opnuut gekruisig en openlik tot skande gemaak, sê die skrywer.
Die boodskap het dan nie sy vrug in hulle gedra nie, en deur weereens op die begin kwessies te fokus, gaan nie maklik enige verandering by hulle bring nie. Dit sal net ’n wonder van God wees wat in sulke gevalle mense tot inkeer kan bring.
Ek hou van die manier waarop William Lane dit sê: “If those who have enjoyed a full and authentic Christian experience should then fall away, a renewal to repentance is impossible” (Word kommentaar). Let op die “if” en die “should“, want die skrywer dink nie só iets is regtig moontlik nie.
Hy sê wel: “Dit is immers onmoontlik om hulle wat eenmaal verlig is, wat die hemelse gawe gesmaak, en deel gekry het aan die Heilige Gees, en wat die goeie woord van God gesmaak, en ook die kragte van die komende bedeling, en tog afvallig geword het, weer opnuut tot bekering te bring, aangesien hulle wat hulleself betref, die Seun van God opnuut kruisig en openlik tot skande maak,” (Hebr. 6:4-6 in BDV).
Hoekom sou ons dit só erg wees, as ‘n mens ter wille van die argument sou bedink? Want dit sou beteken dat die lewende God aktief teengestaan word. Dit is egter iets wat eintlik nie kan gebeur nie.
Daarom is die skrywer nie regtig bekommerd oor die geloofsgemeenskap in Rome nie, want hy is oortuig dat hulle die pad met God na volwassenheid sal stap: “Maar selfs wanneer ons só praat, geliefdes, is ons, wat julle betref, oortuig van beter dinge wat betrekking het op verlossing.” (Hebr. 6:9). Die Here is immers nie onregverdig nie, sien raak wat hulle vir Hom en vir die ander “heiliges” doen. Hy wil net baie graag hê dat elkeen van hulle enduit dieselfde ywer sal toon om die wedloop wat vir hulle voorlê te voltooi, soos dié wat hulle voorgegaan het. In hfst. 11-12 sal hy verder daaroor uitbrei.
Karin de Kock
| #
Goeie more Ds Chris,
Dankie dat ek uit Namibië ook ń vraag kan vra.
Hoe moet ń mens Hebreërs 6:4-9 verstaaan?
Baie dankie
Groete
Karin de Kock
Chris van Wyk
| #
Die vroeë kerk het Openbaring 1:10 se verwysing na die dag van die Here op die Sondag betrek, bv die bekende onderrig van die Didage. Jy kan verder lees by https://bybelskool.com/waarom-vier-ons-nie-meer-die-sabbat-soos-dit-in-die-wet-gebied-word-nie/ en https://bybelskool.com/sabbat/
Sonja
| #
Hi Chris
Kan jy moontlik vir my verduidelik hoekom jy die dag van die Here as Sondag uitbeeld. Ek sal ook teksverse wat dit ondersteun waardeer.
Chris van Wyk
| #
Waardeer die terugvoer!
Rudi
| #
Baie dankie die het die stuk in JAKOBUS vir my Baie beter laat verstaan, baie dankie geseend is jy met die uitleg
Chris van Wyk
| #
Hi Willie, nee, ek het nog nie die pad van akkreditasie gestap nie. Dit is net vir privaat verryking.
Chris van Wyk
| #
Spreuke 5:15-21
In Spreuke 5:7-14 borduur die pa voort op die versoeking van die vreemde vrou en waarsku al sy seuns teen die effek wat ontrouheid in die huwelik op jouself kan hê. Ontrouheid in die huwelik is nie speletjies nie! Dit lei tot ’n private hel en publieke skandes, sê Spreuke. Natuurlik is daar genade en vergifnis – so leer ons in die NT. Maar, voorsorg is beter as nasorg.
In Spreuke 5:15-21 keer die pa die situasie om. Sal jy nou graag wil hê iemand anders moet by jou vrou kom slaap? Stellig nie, so, waarom dit aan iemand anders doen? Die punt van die verbod op ontrou is om volle vreugde te vind in die huwelik met die vrou (of man) wat die Here vir jou gegee het. Vers 15: “Drink water uit jou eie opgaarput, en lopende water uit jou eie bron.” Jou vrou moet vir jou alleen wees en nie vir ander saam met jou nie!
Vers 18 herhaal dit: “Mag jou waterbron geseënd wees; verheug jou oor die vrou van jou jeug.”
Let op dat hier in die enkelvoud gepraat word, want dit was altyd die ideaal dat die huwelik monogaam sal wees, soos Jesus helder in Matteus 19 vir ons leer op grond van Genesis 2. Poligamie het via die nageslag van Kain pos gevat, en selfs die Israeliete het die nasies daarin begin navolg. Maar, dit was nooit God se skeppingsdoel met die mens nie. Laat jou vrou (of man) jou dus bedwelm, en niemand anders nie, want God sien en reageer op alles wat jy doen. Hierdie waarskuwing het daarby ook ‘n geestelike kant, want die Here sien dit alles raak. Jou sonde sal jou inhaal, jy sal sterf deur só ‘n gebrek aan selfbeheersing.
Dirk Uys
| #
Spreuke 5 vers 15 en 18a se uiteensetting asb. hoe moet dit toegepas word in vandag se lewe en persoonlike lewe?
Willie
| #
Kan mens n diploma of sertifikaat verdien na voltooiing van die kursus