Bydraes hervat weer Donderdag
My program die afgelope twee weke was net te vol om by te bly met die bydraes oor Job. Ek hoop om die bydraes weer Donderdag te hervat. Jammer!
Hier is sommer twee aanhalings wat julle sal interesseer uit ‘n boek waarmee ek tans besig is: The Case for the Resurrection of Jesus, 2004, deur Gary R. Habermas en Michael R. Licona van Kregel Publications gepubliseer by Grand Rapids.
Oor God se bestaan
There is good evidence that God exists.” Not only does the resurrection of Jesus provide strong evidence for the existence of God, but new understandings of complexity make recent arguments for an intelligent Designer of the universe very compelling. Scientific discoveries made during the past thirty-five five years in the fields of molecular biology and astrophysics have increased awareness of the intelligence behind creation. In addition, many have found compelling the arguments for an eternal first Cause of everything. Therefore, this interconnected account involving Jesus’ resurrection is better explained as God’s confirmation of his claims to divinity than an alien playing a cosmic joke.
Oor die opstanding
The resurrection of Jesus is the cornerstone of Christianity, which stands or crumbles depending on whether this event actually occurred. The “minimal facts approach” considers only those historical data that are so strongly attested that virtually all scholars who study the subject grant them as facts, even the majority of nonbelieving scholars.
Therefore, one cannot object to Jesus’ resurrection because he rejects the Bible, since in our argument nothing hinges on the trustworthiness of the Bible.Using this approach, we have observed four minimal facts, plus a fifth fact that is granted by an impressive majority, though not virtually all of scholars. We refer to these five facts as “4+ 1.”We have seen that (1) Jesus died due to crucifixion. Subsequent to his death, (2) the original disciples sincerely believed that Jesus rose from the dead and appeared to them. Since the disciples themselves claimed to be eyewitnesses to the resurrected Jesus, a legend developed over time cannot account for the story. Since there is good evidence that they believed that what they said was fact, deliberate lies cannot account for it either.We have also seen that there is good evidence to support the credibility of the disciples’ claims about the resurrection of Jesus. (3) We have credible testimony from one enemy of Christianity (Paul) and (4) one skeptic (James), both of whom converted to Christianity based on their beliefs that the risen Jesus had appeared to them. Therefore, not only did Jesus’ friends believe that he had risen and appeared to them, one of his foes did as well, as did a skeptic.Moreover, (5) the tomb was empty, a fact totally consistent with a resurrection.
View all posts in this series
- Ons lees die boek Job van 12 Januarie af
- Inleiding op die boek Job
- Die boodskap van Job
- Job handel oor die vraag na regverdigheid
- Job handel ook oor die vraag na vroomheid
- Job deurbreek ‘n eenvoudige oorsaak-en-gevolg teologie
- Job is ‘n voorbeeld van volharding en gebed
- Ander verwante verhale
- Indeling van die boek Job
- Lees, luister, leef
- Job 1 – Sal Job vroom bly, al word hy sonder rede geruïneer?
- Job 2 – Job bly vroom, al word hy sonder rede geruïneer
- Job 3 – Job vervloek sy geboortedag
- Job 4:1-5:1 – Elifas: Gee jou vroomheid jou geen hoop nie?
- Job 5:2-27 – Elifas: Dit gaan goed met die mens wat deur God tereggewys word
- Job 6 – Julle beskou medelye met ‘n vriend as ‘n las
- Job 7 – In my bittere beproewing soek ek vergifnis
- Job 8 – Bildad: Teenspoed beteken God se afkeur en voorspoed sy goedkeuring
- Job 9 – Waarom pynig die Here my sonder dat ek dit verdien?
- Job 10 – Maak aan my bekend waarom U hierdie stryd teen my voer
- Job 11 – Sofar: As jy jou verstand reg gebruik, sal jy jou kop sonder skaamte kan oplig
- Oorsig oor die eerste gespreksrondte – Job 3-11
- Job 12:1-13:19 – Bly liewer stil, ek wil met die Here praat
- Job 13:20-14:22 – As ‘n mens sterf, sal hy weer lewe?
- Job 15 – Elifas: Jou swaarkry en lyding bewys dat jy goddeloos is
- Job 16 – Verander van Vyand in Vriend
- Job 17 – Wees tog vir my ‘n borg, o God!
- Job 18 – Bildad: Die onheil wag jou gretig in, omdat jy God nie erken nie
- Job 19 – Ek weet dat my Losser leef, uiteindelik sal Hy op die aarde triomfeer!
- Job 20 – Sofar: Terwyl jy jou nog so vol eet, laat God sy woede oor jou losbreek
- Oorsig oor die tweede gespreksrondte – Job 12-20
- Job 21 – Waarom bly die goddeloses aan die lewe?
- Job 22 – Elifas: Jy was onregverdig en onbarmhartig, daarom gaan jy onder
- ‘n Paar opmerkings oor ‘n moontlike ander lees van hfst. 24-27
- Job 23 – My soeke na God is vrugteloos en maak my vreesbevange
- Job 24 – Waarom reken die Almagtige nie in hierdie lewe af met onregverdiges nie?
- Job 25 – Bildad: God is groter as jy!
- Job 26 – Met wie se hulp het jy gepraat?
- Job 27 – So lank ek lewe, sal ek niks verkeerd sê nie
- ‘n Oorsig oor die derde gespreksrondte – Job 21-27
- Job 28 – Om die Here te dien, is wysheid; om die kwaad te vermy, is insig
- Bydraes hervat weer Donderdag
- Job 29 – Die beste jare van my lewe was as vertroueling van God
- Job 30 – Ek roep na U om hulp, maar U antwoord my nie
- Job 31 – Ek bly verbind tot vroomheid
- Oorsig oor die gesprek van Elihu met Job en sy drie vriende – Job 32-37
- Job 32 – Elihu: My gees dwing my om te praat
- Job 33 – Elihu 1: God hoef nie rekenskap aan jou te gee nie
- Job 34 – Elihu 2: God doen niks verkeerd nie!
- Job 35 – Elihu 3: Jou vroomheid is onder verdenking
- Job 36-37 – Elihu 4: God se grootheid nooi ons uit om Hom te dien
- Job 38-39 – Wie is dit wat my bedoelinge dwarsboom?
- Job 40-42:6 – Ek het oor dinge gepraat wat ek nie begryp het nie
- Job 42:7-17 – Die Here verander die omstandighede van Job
- Gesprek met God bring bevryding
Tags: God, opstanding
Trackback from your site.
Chris van Wyk
| #
Die woord wegraping kom nie in die Bybel voor nie. Dit is ‘n afleiding wat gemaak word op grond van die beskrywing van Jesus se hemelvaart en ons ontmoeting met Hom in 1 Tessalonisense 4.
Chris van Wyk
| #
Hi, jy kan kyk wat ek geskryf het by week 80-84 van Prontuit die Waarheid (https://bybelskool.com/prontuit-die-waarheid-argief/).
Past C Tities
| #
Pastoor ek soek graag Meer inligting oor rampe veral geestelik
Dankie vir u wonderlik ervaring wat u met andere deel
Milana Van Rooyen
| #
Goeie dag
Waar in bybel staan die woord wegraping …
Skrif asb
Dankie
Millanie
Chris van Wyk
| #
Dit is ‘n baie wye vraag. Ek beantwoord dele daarvan in Hooglied, maar jy kan ook kyk na Genesis 2: https://bybelskool.com/genesis-24-25-dit-is-nie-goed-dat-die-mens-alleen-is-nie/
Chris van Wyk
| #
Hi Marietjie. Die gedeelte wys dat ‘n mens ‘n oppervlakkig verhouding met Jesus kan hê, wat dinge soos profetiese aktiwiteit insluit (kyk na Mrk 9:38; Hand 19:13 waar spesiek na duiweluitdrywery verwys word wat deur ander groepe gedoen is). Maar, waar jy nie gehoorsaam is aan Jesus en die wet verbreek – soos Hy hier uitspel – beteken jou verhouding niks nie. Die 1933 / 53 vertaling het in vers 23: “julle wat die ongeregtigheid werk!”. maar die 1983-vertaling het heel korrek “julle wat die wet van God oortree.” Die 2020-vertaling vertaal ook so: “julle wat wetteloosheid bedryf!” Dissipelskap behels dus dat jy God in elke detail van sy Woord gehoorsaam, nie maar net duiwels uitdryf nie.
Chris van Wyk
| #
Dankie Kobus! Eenvoudige rede. In die gemeente het ek by Genesis begin, maar eers my bydraes op die web begin plaas toe ek by die twee Samuel boeke gekom het. Ek het toe aan die einde weer teruggegaan na Genesis en dit deurgewerk op die web tot by Rigters. Maar, ek het ook ‘n bietjie rondgespring bv met die vyf Psalmboeke, en dit afgewissel met ander Bybelboeke.
Abram Pretorius
| #
Kan Dominee my asseblief help met die volgende vrae en wat die skrif daaroor sê
1.Wat is liefde
2.Wat is romanse
3.Wat is n verhouding tussen twee mense (man en vrou)
Ek wil graag duidelikheid daaroor kry om dit beter te verstaan
Kobus Viljoen
| #
Goeie dag.
Eerstens wil ek my dank aan jou uitspreek vir jou unieke metode om die Bybelboeke so te ontleed. As gevold daarvan, het jy my so vasgevang in die Ou Testament dat ek nou ‘n groot liefde daarvoor ontwikkel het. Dit is nou maar net so – Die OT trek my aan en wil ek alles daarvan weet en leer. Ek wil weer die OT se boeke deurwerk maar let op dat jy nie by die pentateug begin het nie maar wel by die Samuel Boeke? Is daar ‘n spesifieke rede daarvoor?
Marietjie van Niekerk
| #
Ds Chris ek het n vraag oor Matt 7: 21 – 23. Ek het Die Bergrede en Matt 7 aan hand van Adrio Konig se boek gedoen. My vraag is, hoe kan iemand in die Naam duiwels uitdryf en wonders doen, maar tog nie in verhouding met Jesus Christus wees nie? Dis asof daar teen strydigheid is – kom sulke games nie van die Heilige Gees nie? Maar ten spyte is daar nie verhouding met die Here nie?