1Aangesien baie onderneem het om ’n verhaal op te stel oor die dinge wat onder ons tot vervulling gekom het, 2net soos hulle wat van die begin af ooggetuies en bedienaars van die Woord geword het dit aan ons oorgelewer het, 3het dit ook vir my goed gelyk om alles van die begin af noukeurig te ondersoek en dit in volgorde vir u te skryf, geagte Teofilus, 4sodat u kan weet dat die dinge waaroor u onderrig is, betroubaar is.
Die Bybel moet ons lewe vorm. Daarom is dit nodig dat ons leer om die Bybel te leef terwyl ons dit lees. Daardeur hoor ons die stem van God in die Bybel, leer ons hoe om Jesus prakties te volg, en skryf die Gees ons in God se verhaal met die wêreld in.
Dit is dus noodsaaklik dat jy die Bybelteks self lees. God praat met ons daardeur. Die volledige Bybelteks is vir die doel ingesluit sodat jy primêr daarop kan fokus en net sekondêr op my kommentaar.
My kommentaar op hierdie 22 perikope wat ons van môre af lees, is net ‘n leeshulp op aspekte van die teks en konteks wat jou sal help met jou begrip van die Bybelteks en die betekenis daarvan vir jou lewe. Ek gaan deurgaans bydraes lewer oor die teks en konteks met ‘n paar gedagtes oor die betekenis en boodskap daarvan. Dit is net om jou gedagtes te stimuleer.
Lees telkens eers biddend die Bybelteks, dink na oor wat jou daarin tref, voor jy my opmerkings oor die teks en die konteks lees. Sluit af deur goed na te dink oor die boodskap en betekenis daarvan vir jou lewe.
Die Nuwe Testament begin met die verhaal van die geboorte en kinderjare van Jesus Christus. Die historiese werklikheid daarvan word in die eerste eeu van ons jaartelling begrond deur veral die evangelies van Lukas en Matteus. Markus konsentreer eerder op die openbare bediening van Jesus en laat die verhale van Jesus se geboorte en kinderjare uit.
Lukas en Matteus bevestig met hierdie verhale die betroubaarheid van die verhaal van Jesus se menswording. Jesus na sy menslike gestalte is in Nasaret gebore uit die maagd Maria, uit die geslag van Juda, as vervulling van die belofte aan Abraham, die Messias van die wêreld.
Dit is egter nie al nie. Jesus se verhaal word in die vierde evangelie Johannes nog vroeër begrond. In God se tyd, die ewige werklikheid. Voordat alles gemaak is, voordat daar selfs iets soos tyd was. “In die begin …” (Joh 1:1). Daarmee skakel Johannes sy evangelie direk aan die eerste verse van die Bybel in Genesis 1: “In die begin …” (Gen 1:1). Jesus in sy goddelike gestalte was dus van altyd af daar.
Om die res van die boodskap van die evangelies te verstaan, trouens van die Nuwe Testament self, moet ‘n mens dus van meet af rekening hou met die verhale van Jesus se geboorte en sy kinderjare. Dit verskaf die fondament vir alles wat die Nuwe Testament verder oor Jesus openbaar. Hy is die Seun van die mens, sowel as die Seun van God.
originalblizzard19aaa84c56onPsalm 119:145-152Ek was altyd baie langtand om Ps 119 aan te durf, nou wens ek dat dit nie ophou nie... Ps 119 is te kort!!! PDH
sparklybc467b2e69onPsalm 119:105-112Goeie middag, baie dankie vir die deel van die kosbare verhaal wat so gepas is met die Psalm
originalblizzard19aaa84c56onPsalm 119:1-8Sien waarlik die nou verband tussen OT EN NT. waarlik verhelderend. אמן
sparklybc467b2e69onPsalm 118:19-29Goeie môre, baie dankie dat u met ons deel wie en waar die vertaaling van die Bybel sy oorsprong gekry het, dit is so kosbaar, baie dankie vir een en elkeen wat deel is en was om hierdie kosbare woord ook vir ons in ons Taal te kon uitlê
sparklybc467b2e69onPsalm 110Baie dankie vir hierdie kosbaarhede wat u met ons deel. Ek het Openbaring 22 gelees en dit klink baie soos die tuin van Eden, hy praat van die boom van lewe. Die sondeval gemaak dat die mens gesondig het en dat hul nie meer in die tuin kon woon nie asgevolg van die sonde.
sparklybc467b2e69onPsalm 109:6-19Goeie middag, ek wil ook by las dat in Psalm 139:23 bid David;"Deurgrond my, O GOD, en ken my hart, toets my en ken my gedagtes" GOD ken die mens en HY deersoek die hart en die gedagtes. Ek het self al telkens gebid, HERE vergewe hulle want hulle weet nie wat hulle doen nie en dan soos die woord sel…
sparklybc467b2e69onPsalm 107:33-38Baie dankie vir hierdie verduideliking. Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vesti…
sparklybc467b2e69onPsalm 107:33-38GOD is so goeie GOD. HY gee vir ons die voorskrifte vanaf Deut. 28 en dan volg HY dit ook op in Psalm 107 en sê as ons net doen wat HY ons beveel sal dit met ons goed gaan en ons geseënd wees, nie oor ons nie, maar oor GOD en wie HY is.
Chris van WykonPsalm 106:43-48Ons lees die eerste keer van Baäl-Peor in Numeri 25. Baäl was die Kanaänitiese god van vrugbaarheid, terwyl Peor verwys na die berg in Moab waar hy onder andere aanbid is. Hy is ook in Kanaän aanbid en was 'n groot versoeking vir die Israeliete met hulle vestiging in die Beloofde Land.
sparklybc467b2e69onPsalm 107:1-9Psalm 1:1 Stel dit so mooi hoe ons, ons pad moet hou en dat ons moet hou en bly by GOD se gebooie
sparklybc467b2e69onPsalm 106:43-48Goeie naand, Psalm 106: 28 Kan u asb vir my verduidelik wat Baâlpeor is ? Baie dankie Amanda
Loading Comments...
We use cookies and similar technologies to improve your experience on our website.
Onlangse kommentaar