Skip to main content

Esra 5:1-6:13

God ondersteun die leiers deur die profete Haggai en Sagaria

Hoofstuk 5 en 6:1-13 van Esra hervat die verhaal van die bou van die tempel in die konteks van verbete teenstand van die goewerneur van die Wes-Eufraat, Tattenai en sy bondgenote. Dit is net met:

  • die vasberade ondersteuning van twee Skrifprofete, Haggai en Sagaria,
  • die beskikking van God self om die leiers van Juda se hande te sterk en
  • die uiteindelike onomwonde steun van koning Darius van Persië (in 521 vC) wat die tempel voltooi kon word en met groot vreugde in 515 vC ingewy is.

Darius (522-486 vC) beveel selfs uiteindelik die teenstanders om sonder versuim en nougeset die tempelbou projek te ondersteun. Praat van ironie! Die voltooiing van die tempel loop uit op die vreugdevolle viering van die Paasfees, waarskynlik die eerste een ná die terugkeer uit ballingskap, waarvan ons lees nadat ons die profete Haggai en Sagaria behandel het.

Continue reading

Daniël 11-12

God hou wag oor sy kinders deur die verdrukking tot aan die einde toe

Ons sluit vandag die leeswerk in Daniël af met die inhoud van die Boek van die Waarheid wat ’n sekere man vir Daniël gegee het. Dit beslaan 2 hoofstukke van intriges en stryd waarvan sommige aspekte maklik geïdentifiseer kan word en ander moeiliker. Dit is steeds 536 vC, al verwys die man eers terug na die eerste regeringsjaar van Darius, die koning wat bemoedig en beskerm is, waarskynlik om sy voorneme om die Godsvolk na hulle land toe terug te laat keer, uit te voer.

Omdat die gebeure waaroor Daniël hier berig ooreenkom met dié van hoofstuk 9, kan hoofstuk 11-12 as ’n verdere verduideliking gesien word van wat in die tydperk van die sewentig sewes gaan gebeur. Om dit makliker te maak om die draad van die storielyn te volg, kan ’n mens die inhoud soos volg opsom (op voetspoor van James Smith se Old Testament Survey Series: The Major Prophets):

  • Die afloop van die Persiese ryk – Daniël 11:2
  • Die opkoms van die Griekse ryk – Daniël 11:3-4
  • Die stryd tussen die Ptolemeërs en Seleukiede ryke – Daniël 11:5-20
  • Die opkoms van Antiochus – Daniël 11:21-24
  • Die Egiptiese veldtogte – Daniël 11:25-30a
  • Die vervolging van die Jode – Daniël 11:30b-35
  • Die arrogante koning – Daniël 11:36-39
  • Die einde van die koning – Daniël 11:40-45
  • Die groot verdrukking – Daniël 12:1
  • Die groot ontwaking – Daniël 12:2-4
  • Die vernietiging van die mag van die gewyde volk – Daniël 12:5-7
  • Die onderskeid tussen die goddeloses en verstandiges – Daniël 12:8-12

Continue reading

Daniël 10

Die openbaring van die boek van waarheid in antwoord op Daniël se gebed

Die vierde en laaste visioen van Daniël kom in die derde regeringsjaar van koning Kores (Darius – Dan 9:1 – die LXX dui dit as Kores aan) van Persië, dws 536 vC. Onthou Kores het ook ‘n seun Darius gehad waarvan ons so pas in Esra gelees het wat eers 20 jaar na hom koning geraak het (522-486 vC).

Die eerste ballinge was al terug in Jerusalem as gevolg van die goedgunstigheid van Kores. Die altaar van die Here is al op dié stadium herbou en die fondamente van die tempel gelê op sy oorspronklike plek (Esra 1-3). Weens die konflik met die nie-Israelitiese inwoners van die omgewing is die verdere bouery egter vir twee dekades in die wiele gery (Esra 4). Dit is in dié tyd wat Daniël se visioen gebeur.

Terloops: bouwerk aan die tempel is uiteindelik voortgesit weens die optrede van die profete Haggai en Sagaria wat vir Serubbabel en die volk moed ingepraat het (Esra 5). Die bouwerk kon daarom weer begin in die 2de regeringsjaar van koning Darius van Persië, twintig jaar nadat hulle teruggekeer het, in 520 vC. Die tempel is 4 jaar later voltooi (Esra 5:15) en met groot vreugde ingewy, waarna die Paasfees gevier is, in 516 vC.

Hierdie vierde visioen word daarom heel gepas as ’n openbaring (Hebreeuse woord dâbâr = woord word gebruik) beskryf van wat met die volk van God in die toekoms gaan gebeur.

Ons lees vandag Daniël 10 en môre Daniël 11-12.

Continue reading

Esra 4:1-5, 24

Die volk van die land bied sterk weerstand teen die bou van die tempel

Esra 4 bou voort op die gebeure van die vorige hoofstuk deur te fokus op die teenstand wat die teruggekeerde Jode van hulle “vyande” en die “volk van die land” ervaar het. Esra vertel eintlik van gebeure wat in drie tydvakke gebeur het.

  • In vers 1-5 beskryf hy die teenstand teen die bou van die tempel vanaf die terugkeer onder Kores (538 vC).
  • In vers 6 beskryf hy die teenstand teen die bou van die mure van Jerusalem tydens die regering van Ahasveros (Xerxes – 486-465 vC).
  • In vers 7-23 beskryf hy dieselfde teenstand tydens die regering van Artasasta, sy seun (Artaxerxes – 465-424 vC).
  • In vers 24 keer Esra dan weer terug na die teenstand in die tyd van Kores wat geduur het tot sy seun, Darius, die troon bestyg het (522-486 vC), en in wie se tyd die tempel uiteindelik ten spyte van die teenstand voltooi is (vgl Esra 5:1-2; 6:13-15; Haggai 1-2; Sag 1:1-17; 4:9).

Ons lees vers 1-5 en 24 vandag en dan later vers 6-23 wat as ‘n parenteses (“tussen hakies”) funksioneer.

Continue reading

Psalm 126

Dié wat met trane saai, sal met gejuig maai

Hierdie is een van die pelgrimspsalms, maar dit is waarskynlik geskryf ná die ballingskap, want die Psalmis herinner die pelgrims aan die lotsverandering van Sion met die terugkeer uit ballingskap.

Continue reading

Onlangse kommentaar