Tag: Bid die Psalms

Die fokus van hierdie Leesplan is gemeenskap met God. Ons begin telkens met die bid van die Ons Vader, bid dan die Psalm met ‘n tyd van nadenke, en sluit ons gebedstyd af met ‘n kort Lofprysing. Die idee is dat jy na die Ons Vader die kort gedeelte oor die teks en konteks van die Psalm lees, daarna die Psalm met aandag deurlees,  en dan vers vir vers in jou eie woorde (hardop as dit kan) bid. Daarna kan jy die kort bydrae oor die boodskap en betekenis lees vir nadenke. Sluit met die bid van die Lofprysing. Die middag en aand bid jy net die Ons Vader, die Psalm, en die Lofprysing.

Ons Vader

“Ons Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word. Laat u koninkryk kom. Laat u wil geskied, soos in die hemel, so ook op die aarde. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergeef ons ons sondes, soos ons ook ons skuldenaars vergeef. En laat ons nie in versoeking kom nie, maar verlos ons van die Bose. Want aan U behoort die koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid. Amen.” (Matt. 6:9-13)

Teks en konteks

Dawid worstel hier met die gebrek aan betroubaarheid in die gemeenskap wat van die wêreld ’n onveilige plek maak. En dit is die armes wat die meeste daaronder ly. Daarom maak hy staat op die Here se beskerming en hulp midde in die goddeloosheid en onreg wat hoogty vier. Die vleitaal kom uit ‘n dubbele hart – die Hebreeus in vers 3 sê idiomaties: “met vleiende lippe spreek hulle uit ’n dubbele hart”. Dit beteken, die goddeloses weet in hulle hart wat die regte ding is, maar kies om anders te praat of vanuit ‘n ander hart te leef. Nog dieper as hierdie onbetroubaarheid is egter hulle hoogmoed, wat na vore kom in hulle grootpratery, waar hulle dan boonop nog dink dat hulle sal wegkom daarmee. Hulle buig voor niemand nie. Hierdie gebrek aan betroubaarheid bring egter die lewe self in gedrang. Daarom bring die vertrapping van die swakkes en armes God in beweging en laat Hom belowe om hulle tot hulp te kom.

Bid die Psalm

“Vir die koorleier: Met basstem. ’n Dawidspsalm. Help tog, Here, want opregtes bestaan nie meer nie! Onder die mensekinders is daar geen getroues oor nie. Bure lieg vir mekaar. Hulle praat met vleiende lippe, maar met bedrieglike harte. Die Here sny hulle vleiende lippe af en ook hulle grootpraterige tong. Hulle sê: “Ons sal lieg soveel soos ons wil. Ons lippe behoort aan ons. Wie kan ons keer?” Die Here antwoord: “Ek het die geweld teen hulpeloses gesien, en Ek het die versugting van die armes gehoor. Daarom sal Ek hulle beveilig, die veiligheid bied waarna hulle smag.” Die Here se beloftes is suiwer, soos silwer in ’n oond gesuiwer, wat sewe keer gesuiwer is. U, Here, hou oor ons wag. U sal ons vir altyd teen sulke mense bewaar, selfs al loop die goddeloses oral rond om boosheid onder mense te saai.” NLV

Boodskap en betekenis

Gebruik die Psalm om die Here te smeek om op te tree, terwyl leuens toeneem onder die mense. Dat Hy sy belofte sal waarmaak om veiligheid te gee vir dié wat daarna smag. “U, Here, hou oor ons wag.”

Lofprysing

“Weet vandag en verstaan dat die Here God is; Hy alleen is God in die hemel en op die aarde.” (Deut. 4:39)

Die fokus van hierdie Leesplan is gemeenskap met God. Ons begin telkens met die bid van die Ons Vader, bid dan die Psalm met ‘n tyd van nadenke, en sluit ons gebedstyd af met ‘n kort Lofprysing. Die idee is dat jy na die Ons Vader die kort gedeelte oor die teks en konteks van die Psalm lees, daarna die Psalm met aandag deurlees,  en dan vers vir vers in jou eie woorde (hardop as dit kan) bid. Daarna kan jy die kort bydrae oor die boodskap en betekenis lees vir nadenke. Sluit met die bid van die Lofprysing. Die middag en aand bid jy net die Ons Vader, die Psalm, en die Lofprysing.

Ons Vader

“Ons Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word. Laat u koninkryk kom. Laat u wil geskied, soos in die hemel, so ook op die aarde. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergeef ons ons sondes, soos ons ook ons skuldenaars vergeef. En laat ons nie in versoeking kom nie, maar verlos ons van die Bose. Want aan U behoort die koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid. Amen.” (Matt. 6:9-13)

Teks en konteks

Psalm 11 is eintlik streng gesproke nie ’n gebed nie, maar ’n geloofsbelydenis, waarin Dawid sy vertroue op God bevestig. En hy doen hierdie belydenis as ’n reaksie op die bedreiging van sy vyande wat nie net sy geloof in God bevraagteken nie, maar strukture (van die samelewing/geloofsgemeenskap) afbreek en Dawid se dood (of val) beplan. Craigie gee hierdie Psalm daarom die titel Confidence in Crisis. Hy word aangeraai om te vlug na die berge. Die versoeking is: om nie vas te staan in die Here nie, maar te vlug na waar dit menslik gesproke veiliger sou wees. Wanneer ‘n mens immers vasstaan, gee jy jou teenstanders ook meer van ‘n teiken om aan te val. Dit neem dus ‘n besondere moedige optrede van Dawid om nie terug te deins en te vlug nie. Wat Dawid moed gee, is dat al wankel die aardse fondamente, God is bo dít verhef in die hemel as sy tempel (of paleis). En Dawid deel in die vastigheid wat dit vir hom gee. God is immanent en transendent, in die hemel en op aarde, en op Hom kan ’n mens jou lewe bou en op Hom kan jy jou verlaat. Dawid se geloofsbelydenis sluit verder in dat dié God verder en dieper sien as almal. Hy onderskei tussen goddeloses en regverdiges, deurdat hy albei toets, soos ‘n mens metaal deur vuur suiwer. En die gevolg of uitkoms van die toetsing verander sy houding teenoor die goddeloses. Letterlik staan daar “Sy siel haat dié wat geweld liefhet.” In sy nabye teenwoordigheid verskroei die goddeloses (geskoei op Sodom en Gomorra as agtergrond), maar ervaar die regverdiges sy liefde. Let op dat die fokus val op dié wat regverdig en opreg HANDEL. En die regverdiges sal God se aangesig sien, d.w.s, sal ‘n Godsverskyning ervaar (vgl. Ps. 9:17).

Bid die Psalm

“Vir die koorleier: ’n Dawidspsalm. Ek vertrou op die Here vir beskerming. Hoe kan julle vir my sê: “Vlug na die berge soos ’n voël! Die goddeloses span hulle boë. Hulle sit hulle pyle op die snaar. Vanuit die skaduwees skiet hulle op die opregtes. Wanneer die fondamente van wet en orde inmekaar tuimel, wat kan die regverdiges dan doen?” Maar die Here is in sy heilige tempel; die Here se troon is in die hemel. Noukeurig kyk Hy na elke ding. Hy toets die mensdom. Die Here toets die regverdiges, maar Hy haat die goddeloses en dié wat geweld liefhet. Hy laat vuur en swael op die goddeloses reën, en brandende winde is die beker waaruit hulle sal drink. Want die Here is regverdig en het regverdige dade lief. Hulle wat doen wat reg is, sal Hom sien.” NLV

Boodskap en betekenis

In my nadenke hieroor het ek besef, vertroue in ‘n krisis is beide ‘n noodsaaklikheid as ‘n deug, maar dit moet ook deur wysheid aangevul word. Dit is iets wat net in ‘n noue verhouding met die Here duidelik sal word. Soms kan vlug ‘n goeie opsie wees soos Dawid dit in sy vroeëre vlugtogte voor Saul en Absalom talle kere gedoen het. En talle ander gelowiges het daardie opsie deur die loop van die Bybel uitgeoefen. Ook ‘n Paulus toe hy in gevaar gekom het in Damaskus en oor die stadsmuur in ‘n mandjie ontsnap het (Hand 9:24-25). Soms is om te vlug egter die verkeerde opsie, soos dieselfde Paulus verklaar het in Handelinge 21:10-15 toe hy aangeraai is om nie na Jerusalem toe te gaan nie, weens die gevaar van gevangenisskap. Maar, hy het die raad geweier, want hy het geweet dit was die wil van die Here dat hy voor die keiser moes verskyn, en die beste manier het geblyk te wees deur hom vrywillig bloot te stel aan die moontlikheid om in Jerusalem in hegtenis geneem te word. Dit is wat Jesus ook gedoen het, toe Hy doelbewus die woestyn in is om die toets van standvastigheid in die versoeking in die woestyn te slaag. Hy probeer die uitdaging van honger nie ontwyk deur self te voorsien nie, maar van God afhanklik te bly (Matt 4). Dieselfde geld die ja sê vir die kruis in Getsemane. Daarom het Hy ná sy gebed Hom vrywilliglik oorgegee om gevange geneem te word (Joh. 18). Mag die Here jou die wysheid gee om die regte opsie in jou eie lewe uit te oefen. Soms moet ‘n mens jouself uit ‘n posisie van konflik haal ter wille van die evangelie. Ander kere moet jy juis jouself blootstel aan die konflik ter wille van die evangelie, al beteken dit swaarkry.

Lofprysing

“Weet vandag en verstaan dat die Here God is; Hy alleen is God in die hemel en op die aarde.” (Deuteronomium 4:39)

Die fokus van hierdie Leesplan is gemeenskap met God. Ons begin telkens met die bid van die Ons Vader, bid dan die Psalm met ‘n tyd van nadenke, en sluit ons gebedstyd af met ‘n kort Lofprysing. Die idee is dat jy na die Ons Vader die kort gedeelte oor die teks en konteks van die Psalm lees, daarna die Psalm met aandag deurlees,  en dan vers vir vers in jou eie woorde (hardop as dit kan) bid. Daarna kan jy die kort bydrae oor die boodskap en betekenis lees vir nadenke. Sluit met die bid van die Lofprysing. Die middag en aand bid jy net die Ons Vader, die Psalm, en die Lofprysing.

Ons Vader

“Ons Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word. Laat u koninkryk kom. Laat u wil geskied, soos in die hemel, so ook op die aarde. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergeef ons ons sondes, soos ons ook ons skuldenaars vergeef. En laat ons nie in versoeking kom nie, maar verlos ons van die Bose. Want aan U behoort die koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid. Amen.” (Matt. 6:9-13)

Teks en konteks

Dawid eindig Psalm 10 met die besef dat God die hele tyd alles gesien het en op sy tyd ‘n einde daaraan sal maak. Hy het dus nuwe moed, want God bly altyd die Een wat reg laat geskied en gebede verhoor.

Bid die Psalm

“Maar U sien die moeilikheid en leed wat hulle veroorsaak, ja, U, U sien dit raak en tree teen hulle op. Die hulpeloses vertrou op U, die beskermer van die weeskind. Breek die greep van die goddelose, dié wat kwaad bewerk! Roep hom tot verantwoording oor sy bose dade totdat U hom nie meer vind nie. Die Here is koning vir altyd! Die nasies is uit sy land verdryf. Here, U hoor die smeking van die hulpeloses. U sal hulle gerusstel en hulle gebede verhoor. U spreek reg oor wese en verdruktes sodat mense hulle nie meer verskrik nie.” NLV

Boodskap en betekenis

Psalm 9 en 10 is ‘n komplekse nadenke oor God se regverdigheid en sy sorg vir die wat ly onder die onreg wat ander hulle aandoen. Die goddeloses word in hierdie Psalm as praktiese ateïste geteken, mense wat nie noodwendig regtig glo dat daar nie ’n God is nie, maar Hom net nie in die praktyk van die lewe raaksien of wil raaksien nie. Dit bring die geloof van Dawid onder erge druk, omdat hy ly onder die aanslag van die goddeloses, nie net in terme van sy geloof in God nie, maar in sy geloof dat dié God optree in die nood, en ’n toevlug is vir dié wat in die nood is. Weereens, soos in vele ander Psalms, kom die verandering in Dawid se gemoed nie in die eerste plek uit omstandighede wat verander het nie, maar uit die geloofsbelydenis dat die Here altyd Koning bly, en dat Hy sal optree, soos Hy in die verlede telkemale al bewys het. Die spanning tussen God se regverdigheid en die lyding van die onskuldiges word dus opgelos in ‘n hernude toewyding aan en vertroue op God te midde van onsekerheid en lyding. Terwyl ons ook erken dat ons self sondig is en die verlossing wat net God alleen kan gee, nodig het.

Lofprysing

“Weet vandag en verstaan dat die Here God is; Hy alleen is God in die hemel en op die aarde.” (Deuteronomium 4:39)

Die fokus van hierdie Leesplan is gemeenskap met God. Ons begin telkens met die bid van die Ons Vader, bid dan die Psalm met ‘n tyd van nadenke, en sluit ons gebedstyd af met ‘n kort Lofprysing. Die idee is dat jy na die Ons Vader die kort gedeelte oor die teks en konteks van die Psalm lees, daarna die Psalm met aandag deurlees,  en dan vers vir vers in jou eie woorde (hardop as dit kan) bid. Daarna kan jy die kort bydrae oor die boodskap en betekenis lees vir nadenke. Sluit met die bid van die Lofprysing. Die middag en aand bid jy net die Ons Vader, die Psalm, en die Lofprysing.

Ons Vader

“Ons Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word. Laat u koninkryk kom. Laat u wil geskied, soos in die hemel, so ook op die aarde. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergeef ons ons sondes, soos ons ook ons skuldenaars vergeef. En laat ons nie in versoeking kom nie, maar verlos ons van die Bose. Want aan U behoort die koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid. Amen.” (Matt. 6:9-13)

Teks en konteks

Dawid vervolg sy gebed in Psalm 10 en vra dat God Homself sal openbaar as die Een wat teenwoordig is waar hulpelose deur kwaadwilliges en boosdoeners oorrompel word. Dat Hy sorg sal dra dat bose mense gevang sal word in die planne wat hulle vir ander bedink. Hulle het geen plek vir God in hulle gedagtes nie. Daarom vra Dawid dat God sal optree teen die goddeloses en nie die hulpeloses sal vergeet nie.

Bid die Psalm

“Here, waarom staan U so ver weg? Hoekom verberg U Uself in tye van nood? Bose mense vol verwaandheid vervolg die ellendiges. Laat hulle gevang word in die planne wat hulle vir ander bedink. Want die goddelose spog met sy bose begeertes; hy seën die inhaliges en vervloek die Here. Hierdie bose mens is te trots om God te soek. In al sy beplannings is daar geen plek vir God nie. Hy is suksesvol in alles wat hy doen. U oordele is vir hom buite sig. Minagtend lag hy oor al sy vyande. Hy sê vir homself: “Geen onheil sal my ooit tref nie! Geslag na geslag sal ek vry wees van rampe!” Sy mond is vol vervloeking, leuens en geweld, onheil en boosheid is op sy tong. Hy lê in ’n hinderlaag by die dorpe om mense in die geheim te vermoor, hy bly op die uitkyk na onskuldige slagoffers. Hy lê doodstil in ’n hinderlaag soos ’n leeu in sy lêplek, hy wag in die hinderlaag om hulpeloses aan te val. Hy vang die ellendiges en trek hulle met sy net. Die hulpelose is oorrompel en stort ineen; hy val onder die aanslag van die kwaadwilliges. Hy wat kwaad doen, sê vir homself: “God het vergeet, Hy kyk tog nie en sal dit nooit raaksien nie!” Staan op, Here! Tree op teen die goddeloses, o God! Moenie die hulpeloses vergeet nie! Hoekom verag die goddelose vir God en sê by homself: “Hy sal tog nie rekenskap eis nie”?” NLV

Boodskap en betekenis

Dawid bid dat die Here die goddelose gedagtegang sal ontbloot wat dink dat God nie rekenskap eis nie; wat dink dat die Here sonde nie raaksien nie. Daarom bid hy dat die Here sy mag sal toon deur die hulpeloses te red van die goddelose. Dink in jou eie omgewing aan mense wat uitgebuit word, en bid vir dieselfde optrede van God se kant af. Wees ook bedag daarop om jou eie sonde voor die Here te bely, want Paulus gebruik dele van hierdie en ander Psalms om die skuld van die hele wêreld voor God te bevestig en ons attent te maak daarop dat ons net in Christus verlossing van ons sonde sal kry (vgl. Ps. 10:7 wat in Rom. 3:14 as deel van sy betoog gebruik word dat alle mense sondaars is).

Lofprysing

“Weet vandag en verstaan dat die Here God is; Hy alleen is God in die hemel en op die aarde.” (Deuteronomium 4:39)

Die fokus van hierdie Leesplan is gemeenskap met God. Ons begin telkens met die bid van die Ons Vader, bid dan die Psalm met ‘n tyd van nadenke, en sluit ons gebedstyd af met ‘n kort Lofprysing. Die idee is dat jy na die Ons Vader die kort gedeelte oor die teks en konteks van die Psalm lees, daarna die Psalm met aandag deurlees,  en dan vers vir vers in jou eie woorde (hardop as dit kan) bid. Daarna kan jy die kort bydrae oor die boodskap en betekenis lees vir nadenke. Sluit met die bid van die Lofprysing. Die middag en aand bid jy net die Ons Vader, die Psalm, en die Lofprysing.

Ons Vader

“Ons Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word. Laat u koninkryk kom. Laat u wil geskied, soos in die hemel, so ook op die aarde. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergeef ons ons sondes, soos ons ook ons skuldenaars vergeef. En laat ons nie in versoeking kom nie, maar verlos ons van die Bose. Want aan U behoort die koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid. Amen.” (Matt. 6:9-13)

Teks en konteks

In die lig van God se regverdigheid wat Hy in Israel sowel as onder die nasies op soveel wyses ten toon gestel het, het Dawid vrymoedigheid om die Here te nader vir uitkoms in die ellende waarin hulle deur sy haters gedompel is. Hy vra vir ‘n beslissende optrede van die Here wat sal laat blyk dat Hy God is en hulle net maar mense.

Bid die Psalm

“Here, wees my genadig. Kyk na die ellende wat haters my aangedoen het! Ruk my uit die poorte van die dood sodat ek u dade bekend kan maak, U kan prys in die poorte van Sion, en kan jubel omdat U my gered het. Die nasies het geval in die gat wat hulle gegrawe het. Hulle voete is in hulle eie net gevang. Die Here is bekend vir sy regverdige oordeel. Die goddeloses is gevang met hulle eie handewerk. Higgajon Sela Die goddeloses is op pad na die graf soos al die nasies wat God vergeet. Want die behoeftiges word nie vir altyd vergeet nie, en die hoop van die armes sal nie vir altyd vernietig word nie. Staan tog op, Here! Moenie dat mense U teëstaan nie! Laat die nasies voor U teregstaan. Here, laat hulle bewe van angs en besef hulle is maar net mense. Sela” NLV

Boodskap en betekenis

Dawid bid dat God hom weer genadig sal red van die ellende waarin hy verkeer. Hy erken dat God God is, en bid dat almal tot daardie besef sal kom. Bid vanuit dieselfde perspektief oor die ellende en teëstand wat jy self ervaar.

Lofprysing

“Weet vandag en verstaan dat die Here God is; Hy alleen is God in die hemel en op die aarde.” (Deuteronomium 4:39)