Filippense 2:5-11 – Elke knie sal buig, elke tong bely: “Jesus Christus is die Here!”

5 April

Filippense 2:5-11 – Elke knie sal buig, elke tong bely: “Jesus Christus is die Here!”

⁵Laat dan die gesindheid wat daar in Christus Jesus was, ook in julle wees: ⁶Hoewel Hy in die gestalte van God was, het Hy gelykheid aan God nie beskou as iets om aan vas te klem nie, ⁷maar Hy het Homself daarvan leeggemaak, deur die gestalte van ‘n slaaf aan te neem en aan mense gelyk te word. En toe Hy in die vorm van ‘n mens verskyn het, ⁸het Hy Homself verneder, deurdat Hy gehoorsaam geword het tot die dood toe, ja, die dood aan die kruis. ⁹Daarom het God Hom ook uitermate verhoog en aan Hom die Naam geskenk wat bo elke naam is, ¹⁰sodat in die Naam van Jesus elke knie sal buig – van diegene in die hemel en op die aarde en onder die aarde – ¹¹en elke tong sal bely, “Jesus Christus is die Here!” tot eer van God die Vader.

Hierdie gedeelte is die hart van die boodskap van Paulus aan die gemeente van Filippi. Dit is ‘n teks waaroor ‘n mens nooit uitgepraat kan raak nie, en oor en oor moet lees, en oor moet nadink, tot dit deel raak van die praktyk van jou lewe. Ná die opdrag in vers 5 om die gesindheid van Christus Jesus te vertoon, word (waarskynlik) ‘n vroeë Christelike lied in vers 6-11 aangehaal wat verduidelik wat dié gesindheid behels. Die lied word in twee dele verdeel. Die eerste deel fokus op Christus Jesus se ontlediging (vers 6-8). Die tweede deel op sy verhoging (vers 9-11). In beide gevalle word die beweging trapsgewys beskryf. Jesus het Hom ontledig (kenosis) deur eerstens nie aan sy Goddelike gestalte (morphe) vas te klem nie, tweedens dié van ’n slaaf aan te neem en aan mense gelyk te word, en derdens gehoorsaam te word met die dood aan die kruis. Omgekeerd word die verhoging in die eerste plek as die verheffing tot die hoogste eer geskets, tweedens as die verkryging van ’n Naam bo elke naam, en derdens met die kosmiese erkenning dat Hy Here is van alles en almal in die hemel, en op die aarde, en onder die aarde, dws orals.

Let op dat Christus se ontlediging nie iets is wat van buite af aan Hom gedoen word nie. Dit berus op sy eie keuse. Maar, let ook op dat sy ontlediging en menswording nie ’n afstand doen of ontkenning van sy Goddelikheid is nie, maar die manier waarop Hy wys dat Hy inderdaad God is! Hy wys daarmee vir ons ook hoe ons moet leef. Met dieselfde gesindheid; dat ons moet fokus daarop om te gee, nie om iets te ontvang nie: “not getting but giving” (Moule). Jesus gebruik dus sy posisie as God tot voordeel van die mense, anders as wat Adam gedoen het wat juis sy posisie as beelddraer van God misbruik het, en gekies het om saam met Eva op ‘n selfsugtige wyse die vrug van die boom van goed en kwaad te eet: “om soos God te wees.”

Let verder op dat die verhoging gekoppel is aan die ontlediging. Omdat Christus Homself ontledig het: “Daarom het God Hom ook uitermate verhoog!” En aan dié verhoging word die belofte gekoppel hierdie verhoging sal uitmond in ‘n verheerliking in die hele heelal, dat: “in die Naam van Jesus elke knie sal buig … en elke tong sal bely, ‘Jesus Christus is die Here!’ tot eer van God die Vader.” Wat met Christus gebeur het, en veral wat nog sál gebeur, is dus die aanmoediging vir ons om met dieselfde gesindheid as Hy in elke situasie waarin ons is, op te tree. Om die belange van ander op die hart te dra; om alles wat jy het, te gee tot voordeel van ander. En terselfdertyd vas te gryp aan die belofte dat God dit nie net raaksien nie, maar sal deel maak van die uiteindelike bevestiging van die reg en heerlikheid van Christus Jesus self. En dat jy met groot vrymoedigheid aan die einde van die tyd voor Hom sal kan neerbuig en sy Naam met oortuiging sal kan bely.

Lees meer: https://bybelskool.com/filippense-25-30-jesus-se-selfontlediging-inspireer-ons-as-ligdraers-in-die-wereld/