saamwees – Bybelskool

Hooglied 8:5-14 – Die liefde is wederkerig en interafhanklik

Written by Chris van Wyk on May 16, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Indeling

Dit maak vir my sin om die gedeelte as vier gedigte te hanteer. Die eerste drie werk telkens met ‘n inleidende vraag of beskrywing waarop die vrou en man onderskeidelik reageer. Die laaste gedig is ‘n gesprek tussen die man en die vrou:

Die vroue vra na haar identiteit – die vrou antwoord met ‘n verklaring van haar liefde vir die man – 8:5-7.
Haar broers wonder oor haar volwassenheid[1] – die vrou gee hulle die versekering dat sy haar man kan gelukkig maak – 8:8-10.
Die man wonder oor die harem van Salomo – die man verbly hom egter in sy keuse vir een vrou wat syne alleen kan wees – 8:11-12.
Die man verlang na haar stem – die vrou verlang na sy teenwoordigheid – 8:13-14.

Hooglied 6:4-8:4 – Verwonderde verrukking en verbeeldingryke verwagting

Written by Chris van Wyk on May 15, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Vandag se leeswerk beslaan ‘n hele paar gedigte.

Die eerste deel fokus op die man se verwonderde verrukking oor haar skoonheid en unieke betowering vir hom: 6:4-7:9.
Die tweede deel fokus op die vrou se verbeeldingryke verwagting wat haar die inisiatief in hulle verhouding laat neem: 7:10-8:4.

Die wonder van die liefde lê in die verwondering sowel as die verbeelding, in die verrukking sowel as die verwagting.

Hooglied 5:9-6:3 – Die vreugde van vrywillige versoening

Written by Chris van Wyk on May 14, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Vandag se leeswerk beslaan 2 dele – 5:9-16 en 6:1-3 – wat dieselfde patroon volg:

Die 1ste deel begin in 5:9 met ‘n vraag oor die man se andersheid al dan nie (om hulle te help om hom te vind – onthou dit is ‘n gedig, nie ‘n werklike verhaal nie!), waarop die vrou met ‘n wasf antwoord en die besondersheid van haar man beskryf, amper soos dié van ‘n goddelike standbeeld.
Die 2de deel begin in 6:1 met ‘n vraag oor sy afwesigheid en ‘n aanbod van hulp (in antwoord op haar versoek tot hulp in 5:8), waarop die vrou antwoord dat hulle verhouding herstel is, want hy is weer af na sy tuin (‘n metafoor vir haar – vgl 4:12-5:1) toe.

Hooglied 5:2-8 – Verskillende behoeftes bring maklik verwydering

Written by Chris van Wyk on May 11, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Na die vervulling van die seksuele liefde in die vorige hoofstuk, tref hierdie gedig ‘n mens ‘n bietjie met ‘n skok. Seks kan deur ‘n liefdesmaat as vanselfsprekend aanvaar word of ter wille van eie bevrediging gebruik word, en kan misverstand en verwydering bring. Seks kan ook deur ‘n liefdesmaat geweier word of weens verskillende behoeftes onvervuld bly, en dit kan eweneens misverstand en verwydering bring.

Maar, dit is juis die trefkrag van Hooglied, dat dit nie net die hoogtepunte van die seksuele liefde besing nie, maar ook van die teleurstellings en verwyderings vertel, selfs die ongelykheid wat daar in die proses van seksuele vervulling kan ontstaan.

En dit is die essensie van die wysheid, en waarom dié boek in die Bybel ingesluit is – dat die liefde in al sy dimensies beskrywe word, om te dien as motivering vir ‘n interafhanklike wedersydse ontvanklikheid vir en ontwikkeling van die seksuele liefdesverhouding tussen die man en vrou. Liefhê is ‘n kuns wat nie net op ‘n onderlinge aantrekkingskrag gebaseer kan word nie, maar ook op ‘n emosionele volwasse ontwikkeling van die verhouding in terme van albei partye se behoeftes en begeertes.

Hooglied 4:1-5:1 – In die tuin van liefde

Written by Chris van Wyk on May 10, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Indeling

Vandag lees ons ‘n aantal gedigte – veral van die man oor sy bruid, behalwe vers 16 wat die vrou se uitnodiging aan die man verwoord – wat uitmond in hulle seksuele eenwording.

Vers 1-7 is ‘n loflied (wasf) van die man op die skoonheid van sy lieflingbruid.
Vers 8 verwoord sy uitnodiging tot saamwees aan sy bruid, maar wat net op haar uitnodiging kan gebeur.
Vers 9-11 besing die bruid se impak op die man: “Jy het my hart gesteel”.
Vers 12 tot hoofstuk 5 vers 1 is die sogenaamde tuin-gedig wat op intieme wyse hulle seksuele eenwording beskryf.

Hooglied 3:6-11 – Die huwelik is ryk aan betekenis

Written by Chris van Wyk on May 9, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Indeling

Die gedig se indeling is voor die handliggend die vrou se gedagtes, behalwe dat ‘n mens nie maklik uit die vertaling agterkom dat sy in vers 6 die subjek is nie, en die man in vers 7. Die woordjie Wie in vers 6 dui op die vrou in die oorspronklike.

Hooglied 3:1-5 – Liefde kom tot sy reg binne families

Written by Chris van Wyk on May 8, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

So pas het die vrou die hoop uitgespreek dat die man haar veilig sal laat voel in hulle liefde, dat hy haar vrees sal help besweer van die afskeid van haar ouerhuis. Nou worstel sy in haar droom/nagmerrie met haar eie behoeftes.

Hoewel sy hom beskryf as die een wat sy liefhet, letterlik: “die een wat my siel liefhet” – dws die een aan wie haar binneste verkleef geraak het – wil sy nie, selfs nie in haar droom nie, onbehoorlik optree nie. Sy wil hom eers gaan haal na die geborgenheid van haar ma se huis, háár veilige ruimte.

Hooglied 2:8-17 – Bedwelming en beskerming in die liefde

Written by Chris van Wyk on May 7, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Die indeling van die gedigte is redelik voor die hand liggend. Die vrou se gedigte sluit nie net haar eie gedagtes in nie, maar ook die woorde van die man in haar lewe. En dit is ‘n pragtige beskrywing aan die een kant van die bedwelmende impak van die liefde, sowel as aan die ander kant die behoefte aan beskerming in die liefde.

Hooglied 1:12-2:7 – Wedersydse geborgenheid, tuiswees, bevestiging en opwinding

Written by Chris van Wyk on May 4, 2012. Posted in Hooglied. Leave a Comment

Indeling

Die indeling van die onderskeie gedigte is redelik voor die hand liggend, behalwe dat vers 17 ook goed sou pas in die man se mond. Dit is gegiet in die vorm van ‘n gesprek tussen die man en vrou.

Betekenis

Die klem op die sintuiglike kant van hulle liefde vir mekaar word in hierdie gedigte voortgesit. Al 5 sintuie is betrokke:

voel (linkerarm onder my kop, regterarm omhels – 2:6),
sien (jy is mooi, jou oë is duiwe – 1:15),
hoor (soos ‘n lelie tussen dorings; soos ‘n appelbooom tussen wilde bome – 2:2-3),
proe (sy vrugte is soet in my mond – 2:3),
ruik ( my nardusparfuum se geur versprei; die man … is vir my ‘n sakkie mirre; is vir my ‘n bos hennablomme – 1:12-14).

Die vergelykings met sintuiglike items het egter ook ‘n dieper betekenis. Dit wys ook wat hulle beteken vir mekaar:

Hooglied 1:1-11 – Passievolle plesier in saamwees

Written by Chris van Wyk on May 3, 2012. Posted in Hooglied. 1 Comment

Indeling

Die indeling van hierdie gedigte is nie eenvoudig nie. ‘n Mens sou die indeling in die NAV kon gebruik, waarin hier net die man en die vrou in gesprek met mekaar geplaas word. ‘n Mens sou ook Peterson se indeling kon gebruik: The Woman – vers 2-7; The Man – vers 8-11.

Ek het dit op voetspoor van Christina Landman as volg ingedeel, met die laaste deel van vers 4 wat die stem van ander vroue verteenwoordig, en vers 8 dié van ander mans (Landman noem hulle vriendinne en vriende). Dit gee ‘n interessante dinamiek van wisselende stemme. Ek plaas die inhoud van die onderskeie eenhede vas aan mekaar, ter wille van spasie, en noem telkens die veronderstelde subjek van die gedig sowel as die een aan wie dit waarskynlik gerig is:

Tag: saamwees

Hooglied 8:5-14 – Die liefde is wederkerig en interafhanklik

Like this:

Hooglied 6:4-8:4 – Verwonderde verrukking en verbeeldingryke verwagting

Like this:

Hooglied 5:9-6:3 – Die vreugde van vrywillige versoening

Like this:

Hooglied 5:2-8 – Verskillende behoeftes bring maklik verwydering

Like this:

Hooglied 4:1-5:1 – In die tuin van liefde

Like this:

Hooglied 3:6-11 – Die huwelik is ryk aan betekenis

Like this:

Hooglied 3:1-5 – Liefde kom tot sy reg binne families

Like this:

Hooglied 2:8-17 – Bedwelming en beskerming in die liefde

Like this:

Hooglied 1:12-2:7 – Wedersydse geborgenheid, tuiswees, bevestiging en opwinding

Like this:

Hooglied 1:1-11 – Passievolle plesier in saamwees

Like this:

Tag: saamwees

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this:

Share this:

Like this: