Bybelskool

Chris van Wyk

Ek is gemeenteleraar by Somerstrand gemeente, Port Elizabeth. My passie in die lewe is om God bo alles te dien en gelowiges in geloofsvorming te begelei. I am pastor at Summerstrand congregation, Port Elizabeth. My passion in life is to serve God above all and to lead believers in faith formation.

Opmerkings (4)

  • Avatar

    Vinie Furstenberg

    |

    Is dit reg dat ek aflei dat ons heeltemal gaan wegdoen met die “drie profete” benadering?
    Waarna verwys Groenewald as hy praat van “uiteenlopende standpunte oor die historiese profeet”, en die “soektog na die historiese Jesaja” wat onmoontlik geword het?

    Reply

    • Avatar

      Chris van Wyk

      |

      Daar is nog heelwat mense wat die “drie profete” benadering sal volg, en daar is natuurlik baie geskryf daaroor, en mense gebruik nog daardie boeke en kommentare. Groenewald verwys heel waarskynlik na die probleem wat enige navorser het, dat daar so min in die Bybel oor die profeet Jesaja geskryf word. Die oomblik as jy dan begin spekuleer is dit geen wonder dat ‘n mens ervaar: “soveel hoofde, soveel sinne”. Dit maak dus vir my meer sin om die boek as ‘n eenheid te hanteer wat oor ‘n lang tyd tot stand gekom het.

      Reply

      • Avatar

        mariaan

        |

        ek vind die boodskap in Jes 64 bietjie moeilik want daar word gejuig oor die redding en dan is jes 64 weer n pleitgebed en dan praat hulle van die pottebakker wat hulle moet vorm

        Reply

        • Avatar

          Chris van Wyk

          |

          Die redding waarna Jesaja in hfst. 63 verwys, is dié in die tyd van Moses (63:11) wat die basis van hulle pleitgebed in die hede vorm. Dieselfde geld die verwysing na die volk wat soos klei gevorm is tot ‘n pot in God se hande. Dit verwys ook na die verlede en begrond hulle gebed om verandering in die hede.

          Reply

Maak 'n opmerking

Onlangse kommentaar

  • Avatar

    Veronica

    |

    Dankie Chris. Dood reg om te wag. nou weet ek darem sal niks mis nie. Mag God jou werk ryklik seën

  • Avatar

    Andre Pienaar

    |

    Dr ons is maar te dankbaar vir die groot moeite wat u doen om hierdie stukke beskikbaar te stel. Ons is ook maar té bewus van u vol program. Neem asb u tyd. Elke stuk wat ons ontvang, word opreg waardeer.

  • Avatar

    Chris van Wyk

    |

    Hi Veronica – nee, jy het niks verkeerd gedoen nie. My program was net te vol. Ek sal DV Eksodus 19 vandag klaar maak en môre stuur. Die volgende twee weke het ek drie belangrike vergaderings wat ek moet bywoon, so die normale patroon sal eers hervat ná twee weke. Ek beplan om so drie hoofstukke per week wel te stuur. Jammer!

  • Avatar

    Veronica

    |

    Hi Chris
    Ek het sedert 21 Feb nog nie weer ‘n post in my inbox gekry nie. Net gewonder of ek dalk perongeluk iets gedruk het wat my laat unsuscribe. Ek geniet die posts geweldig en wil graag nog ontvang
    Veronica

  • Avatar

    André Kritzinger

    |

    Glipsie – intog moet uittog wees.

  • Avatar

    Chris van Wyk

    |

    Dankie de Wet! Ek dink Psalm 119 is ‘n onontginde juweel met 176 skitterende perspektiewe op die impak wat die Woord op jou lewe kan hê. Geniet en gebruik!

  • Avatar

    De Wet

    |

    Chris
    Dit wat jy hierbo geskryf het in Sept 2015 – oor Psalm 119 -laat my verstom. En maak my baie opgewonde. Dankie. Ek waardeer jou harde werk.
    Ek begin môre-aand met ‘n reeks oor die Lees van die Bybel. Dit is juis ps 119 wat my ‘n paar weke gelede my begin boei het. Dit was die verwysing na “pad waarop ons loop” wat vir my ‘n belangrike metafoor gee vir Bybellees. Ons manier van Bybellees behoort veel meer ‘n oefening te wees van “wandel en loop in sy weë” as wat dit ‘n ekspert vraag-en-antwoord vertoning is. Ek leen ook die beeld van “Reis in die Woord” by NT Wright.
    Jou oordenking en opsomming van Psalm 119 bevestig dit vir my. Ek sal graag na hierdie Bybelskool-bydraes van jou verwys.
    Ek het regtig groot waardering vir jou persoonlike getuienis en opgewondenheid oor die Woord as Woorde van God!
    Groete
    De Wet

  • Avatar

    Chris van Wyk

    |

    Hi Alwyn. Dit gaan in Eks. 13:12 oor “elkeen wat die eerste keer die moederskoot open”, soos dit meer letterlik vertaal kan word. Die voorskrif word aan die tiende plaag gekoppel waarin die Here elke eersgeborene van Egipte “geneem” het. Die Israeliete kon hulle eersgeborenes loskoop via die die bloed van die Pasgamaaltyd in Egipte, en deur ‘n offer daarna. Die beginsel was dat ná Egipte elke eersgeborene aan die Here behoort het, behalwe wanneer hulle losgekoop word. In die verdere verduideliking blyk dit eintlik net op die manlike eersgeborenes van toepassing te wees. Dit het duidelike implikasies vir ons nadenke oor God se Eersgeborene wat aan ‘n kruis geoffer word sodat niemand van ons deur die “tiende plaag” die ewige dood getref kan word nie. Oor die donkie – dit is meer onseker, maar ek dink dit is weens ekonomiese realiteite. As jy die donkievul wou benut, kon jy dit met ‘n skaap vervang. Anders kon jy hom doodmaak. Donkies was nie ‘n geskikte offer nie, hoewel dit onseker is presies hoekom nie. Hoop dit help.

  • Avatar

    Alwyn

    |

    Chris My Bybelkennis laat my erg in die steek. Help asseblief. Eks 13:12 waar dit gaan oor die oudste seuns en manlike diere wat eerste gebore is en wat aan die Here opgedra moet word. Hoe het die Israeliete dit vertolk? Letterlik op die altaar? Is dit dan ook die rede waarom die oudste seun losgekoop kon word.Wat het die loskoop behels?
    Die omdraai van die donkie se nek verstaan ek ook nie

  • Avatar

    Elna Schoeman

    |

    Dankie Chris!
    Ek sal die 53 vertaling met kruis verwysings moet uithaal! Sjoe… stom geraak van skok. Ek is seker dit was dit…foeitog wat `n lewens opdrag!
    Jou B studie oor Esegiël help baie!
    Dankie.

  • Avatar

    Chris van Wyk

    |

    Hi Elna, Dit wil voorkom asof Esegiël vir ‘n tyd lank stil was, moontlik in die verwerking van sy eie verlies, of, meer waarskynlik, in afwagting van die volgende woord van die Here wat sterker op die nuwe toekoms wat die Here beplan, sou fokus. Dit sou ingelei word deur ‘n woord van ‘n vlugteling wat van die verwoesting van Jerusalem sou kom vertel. Ons lees daarvan in Eseg. 33:21 vv. Dit is baie keer hoe die Here met sy boodskappers werk. Hulle moet wag tot Hy ‘n opdrag gee.

  • Avatar

    Elna Schoeman

    |

    Chris,
    vers 26 en 27 praat van `n vlugteling wat `n boodskap sal bring en dat Esegiël nie meer stom sal wees nie. Help asb!
    Wie is die Boodskapper en was Esegiel stom? Net gedemonstreer?
    Groete!

%d bloggers like this: